万年长
Wan Nian Chang
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东汉末年，中原大乱，之后中国北方陷入民族政权分割的局面。今营口地区曾先后经历公孙政权、前燕、前秦、后燕的统治。
东晋太元十年（385年），鲜卑族的后燕政权移平州治所于平郭，管辖辽东郡、玄莬郡、辽西郡、昌黎郡、乐浪郡、带方郡，这是营口地区唯一一次设置管辖今整个东北地区、河北省东部以及朝鲜大同江以西广大地区的地方政权机构。
十世纪初，契丹族在中国北方建立辽王朝。契丹统治者将原渤海国的五京十五府六十二州中的二京八府三十二州连人带地名迁徙到辽西、辽东，迁到营口的有辰州、卢州、铁州、归州、耀州及宁州。
金收国元年（1115年），女真人完颜阿骨打称帝，建大金国。金天会三年（1125年），辽王朝灭亡后，金朝继承了辽王朝在东北的版图。金朝在辽宁境内设东京路、咸平路和北京路，今营口地区属东京路。金天会七年（1129年），金政权将曷苏馆路治所迁到宁州，为专门管理女真族的军政机构。金明昌四年（1193年），罢曷苏馆，建辰州辽海军节度使。金明昌六年（1195年），改辰州为盖州，下辖汤池县（今大石桥市汤池镇内）、建安县（今盖州市区）、秀岩县（今岫岩县）、熊岳县（今熊岳镇）。
扫墓即是在亲友的墓前表达对他们的怀念和哀思。在古代祭祀风俗十分盛行，时至今日仍有很大影响。扫墓即是祭墓、墓祭、墓祀、上陵、上墓、上冢、上坟、上食、祭扫等。后来经过漫长的历史演变，逐渐形成以清明节、中元节、送衣节为主的祭墓风俗。对这三个固定的日子，民间称为“三冥日”。
清明成为冥节，与寒食节有很大关系。寒食节在清明节前三日，也有的说在前一日或二日。寒食节最初的内容是禁火三日，只用冷食，是相当古老的习俗。后来因揉进介子推的故事，增加了祭墓内容。介子推是晋文公臣属，晋文公流亡国外时，处境艰难，几日无食，介子推割下自己的股肉，煮汤给晋文公喝。晋文公当上国君，封赏诸臣，介子推躲进山中不见。晋文公找不到他，便下令放火烧山，想以此逼迫介子推出来。介子推宁死不出山，最后反被烧死。晋文公十分哀伤，下令在介子推忌日不准动火以示纪念。时间一长，寒食节与悼念介子推便合二为一。到唐代盛行寒食节上坟扫墓。唐玄宗见此，颁布诏令说：寒食节上坟，礼书上没有记载，近世沿袭成俗。现准许在寒食节时上墓，要把这个行为编为礼典，成为正式礼俗。经唐玄宗的推动，民间祭坟扫墓特别看重寒食节。
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