万年长
Wan Nian Chang
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启东位于江北大陆最东端，因沙洲不断向东延伸，便由"启吾东疆"之意而得名。启东全境系长江口不同时期河相、海相沉积平原。汉朝以前为江口海域。唐初，长江口涨出东洲、布洲。唐高祖武德年间(618~626年)，长江口外形成江中岛屿，犯人被流放于此，从事盐业生产。与胡逗洲(今南通市区及通州平潮、西亭一带)一起同属广陵郡，上隶于淮南道。
五代后梁开平元年(907年)，长江口东洲、布洲合并为海门岛。后周显德元年(954年)，设政、场合一的地方管理机构"吕四场"，这是启东境内首次出现行政管理机构。显德五年(958年)，海门建县于东布洲，上隶于通州。海门县域包括今启东中北部地区。至北宋至和年间(11世纪中叶)，胡逗洲向东扩展，与海门岛相接，形成东西长约75公里、南北宽约20公里的"通吕水脊"(西至南通唐闸附近，东至吕四)。
元末至明朝中叶(14~15世纪)，长江主泓北移，海门沿江地带大面积坍塌，先后四迁县治，仅留吕四一地。由于民户所剩无几，清康熙十一年(1672年)撤销海门县建置，改为乡，并入通州。
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出殡队伍最前面有开路的，沿途插放"路旗"--用五色纸或白纸糊成的小三角旗，指引死者亡魂;抛撒引路纸钱，以示买通沿路鬼魂。次为仪仗、各种纸扎(兴县一带称为"纸文")、粗、细乐班、由外甥或孙子扛着的引魂幡、扛条凳的 ，然后即为牵缆持丧棍的孝子 ，孝子之后是棺木，棺木后跟着的是坐着车轿的女眷和步行的亲友。
送殡队伍至人多处或大路口，还要停灵路祭，鼓乐也要停下来演奏。古代一般由亲友、邻里设祭，后来大多为丧家自己设祭，其意不过是显示丧事办得排场、隆重罢了。
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