万年长
Wan Nian Chang
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境内为青州东莱郡（治掖县，今莱州）地，设文登县。《隋书·地理志》青州部东莱郡注谓：“旧置光州，开皇五年（585年）改曰莱州，统县九。”在隋代，郡与州相继存续。开皇初废长广郡入莱州，至大业初又废莱州，置东莱郡。
唐代
境内为河南道登州（治蓬莱）地，设文登县。唐代，登州几经置废。武德四年（公元621年）析东莱郡置登州，州治文登，贞观元年（627年）废。如意元年（692年）又以莱州之牟平、黄县、文登复置登州，州治牟平。神龙三年（707年）徙治蓬莱。天宝元年（公元742年）又废，改置东牟郡。乾元元年（公元758年），又改称东牟郡为登州。自唐麟德二年（665年）析文登县西境，于东牟故城（今牟平）置牟平县，至清雍正十三年（1735年）的一千余年间，境西南部一直属牟平县，其余属文登县。
五代
境内建置与唐代同，先后属后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
北宋
境内为京东东路登州地，设文登县。宋延唐制，在境内置登州，初属京东路。熙宁七年（1074年）改属京东东路。境内置乳山寨，时属牟平县，即今乳山市乳山寨村。
现阶段，我国农村地区保存了依旧保存了很多丧葬风俗，而且这些风俗在一些城市里面仍然存在，诸如，“披麻戴孝”、“烧纸钱”、“入棺材”、“留坟头”等等。多年来各级党委政府一直在呼吁移风易俗，并制定政策法规，试图通过相关政府部门加以落实。比如，《殡葬管理条例》等法律法规一直要求“平坟还田”。因为在乡村不少坟头是在自家的田地里面(如果田地调整之后，自家的坟头就归属到别人田里面了)，这当然影响到田地的数量。土葬已经被禁止，目的本来是少占土地，火化后直接装入“骨灰盒”，但也许仍有偷偷土葬的，因为有的农民至死都不能理解为什么要火化。即使是火化的，但仍旧将“骨灰盒”放入棺材中，在田里面树立坟头。总的来看，政府试图通过殡葬改革来减少土地占有的效果基本上是有限的。此外，如同大城市中政府“禁放令”一样，在城镇以及乡村政府也有“禁卖纸钱令”，但所能够收到的效果也微乎其微，每到祭奠的日子，“串元宝”、“烧纸钱”仍旧成为绝大多数农民的习俗未能改变。
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