万年长
Wan Nian Chang
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五代 先后为后梁、后唐、后晋、后汉、后周所辖，建置袭唐。
宋 设县袭前朝。冤句改为宛亭，曹州改为兴仁府，济阴、宛亭二县属之。楚丘初属归德军，后属拱州、应天府。
金 冤句县治毁于水患，撤县并入济阴。大定八年（1168）河决，曹州及济阴县治毁圮，州、县北迁四十里，治于北魏乘氏（今菏泽市区）。
元 东南属楚丘县，西南属考城县，北属济阴县，并隶曹州。
明 洪武元年（1368），济阴并入曹州，以河患、徙州于安陵。二年，再迁于盘石镇（今曹县城），省楚丘县入曹州。四年，降曹州为曹县，属济宁府，为设曹县之始。十八年，济宁府改为州，县随济宁州同属兖州府。正统十年（1445）十二月，分黄河北十八都，复置曹州，辖曹县、定陶县。
清 雍正十三年（1735），曹州升为府，属兖沂曹济道，曹县随属之。 [2]
中华民国
1913年，曹县属岱南道。 [50]
1914年，曹县属济宁道。
神讲究衣着饰物，祭品中少不了玉帛。《左传》载：“牺牲玉帛，弗敢加也。”《墨子·尚同》云：“其事鬼神也，圭璧币帛，不敢不中度量。”玉帛包括各种玉制礼器和皮帛，这是食物之外最常用的祭祀手段，玉在祭祀中有非常重要的作用，《周礼》里有记载以玉做六器以礼天地四方之说！！玉是贵族佩带的宝物。在缺少金银饰品的古代，玉是十分名贵的。佩玉，成为贵族特有的标志，在汉代有君子玉不去身之说，有用玉作符节、印信，十分贵重。玉的礼仪制度在这时候空前发展！人们把玉视为美好的代名词，连想象中天神的居处也称为玉台。帛，是丝织物的总称，是贵族用于御寒蔽体的生活资料。古代普通人仅能以葛麻为衣，《左传》记述的卫文公也不过以帛作冠，帛在古代是极为珍贵的。正因为玉帛的稀罕与贵重，古人祭祀时以玉帛为祭品。
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