万年长
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宋代，黄县隶属于京东路莱州，后改隶山东东路登州。 [2]
金朝天会年间（1123—1137年），伪齐刘豫划蓬莱县南境之杨疃镇及莱阳县东北境旌旗山以北之地，置栖霞县。与黄县东南一角接壤。同时又划出掖县和黄县部分属地，置招远县。其时，黄县隶属山东路登州。 [2]
元世祖中统五年（1264年），登州及黄县改隶于淄莱路。至正二十四年（1364年），登州及黄县改隶般阳路总管府。 [2]
明吴元年（1367年），大将军徐达、副将常遇春兵下益都，招抚登莱耆老,鲍起敬等率众归附，废般阳路，置莱州府，辖登州。明朝洪武九年（1376年）登州升为登州府，黄县属之。清朝，黄县仍隶登州府。 [2]
中华民国初期，黄县隶胶东道（道治烟台）。民国十四年（1925年），属东海道。民国十七年（1928年），废道，黄县直隶山东省。民国二十三年（1934年），黄县属山东省鲁东区。民国二十五年（1936年），属山东省第七区行政督察专员公署。民国二十七年（1938年），属山东省鲁东行辕第九行政区督察专员公署。
祭祀，要以献出礼品为代价。由于古人一直以为神灵和人一样，“神嗜饮食”、“鬼犹求食”，便以最好的食物，配置最好的青铜礼器来供奉。食物中，又以肉食最为珍贵。在原始采集和狩猎时代，肉食是人们冒着生命危险猎获的食物，来之不易。即使在原始农业和畜牧业有了相当发展后，肉食仍然属于稀缺资源，以至于孟子曾为之讴歌的理想生活，只是70岁能吃上肉，弟子拜师的礼物也不过是干肉两束而已。
古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲”，指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲畜，后世称“六畜”。商周时代，每逢重大祭祀，大量杀牲，常常多至数百头。也有用人作祭品的，殷墟王陵东区191个祭祀坑考古中就发现埋有1178个奴隶。
历史上著名的“河伯娶亲”就是用人祭祀的故事。故事说：战国时魏国西门豹奉王命治邺，在“河伯娶亲”的祭祀活动中，他以姑娘不漂亮为名巧妙地把骗人的巫婆投进了漳河，让她去通知河伯，西门豹打算另找漂亮的姑娘，择日送上，从而机智地救出了那位差点儿被投入河中做牺牲品的姑娘。
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