万年长
Wan Nian Chang
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晋代，千乘县地并入湿沃县，境内为博昌县、乐安县、利县与湿沃县，属青州乐安郡。
南北朝北魏时期，博昌县移置今寿光县，境内置乐陵县、阳信县与般县。前二县属乐陵郡。乐陵县治所始在蒲姑城旧址，北齐时移乐安故城。阳信县治所在原博昌城。乐陵郡城在今陈户镇冯吴村。般县治所在今店子镇般若村。北齐沿袭北魏制，后周又因之。
隋朝，开皇十六年（596年）撤乐陵县、阳信县及般县复置博昌县，治所仍在博昌故城。开皇二十年置新河县，大业初年，废，并入博昌县。湿沃县改为蒲台县。俱属青州北海郡。
唐朝，武德二年（619年）复置乐安县、新河县，连同原博昌县俱属乘州（武德二年置，领五县，另有千乘、寿光二县）。武德八年（625年）废乘州，新河县、乐安县并入博昌县。境内北部沿黄地区为蒲台县地，仍属青北海郡。总章二年（669年）博昌治所移于乐安故城即今县城，再未迁址。
五代时期，梁朝沿袭唐代建置，后唐避献祖李国昌讳，改博昌县为博兴县。
宋代属京东东路青州北海郡。
我国土族的丧俗习俗因地而异，互助地区的土族除对死亡的小孩行天葬外，一般行火葬。民和地区的土族除对非正常死亡、产妇和夭折的小孩行火葬外，都行土葬。大通、天祝一带的土族，部分实行土葬。
不论是火葬还是土葬，都要举行丧葬仪式。老人病故后，将其衣服脱去，将遗体扶起，成蹲坐状，双手合十，两拇指撑于下颌骨，放在原处的炕角头，周围用干净土坯挤紧，上面披上衣服或白布。当天早晨，即派人去向喇嘛或本本子占卜葬期，邀请本家各户家长商议治丧事宜。请木匠赶做灵轿。第三天下午，将遗体入殓，用一条向左拧成的白布或黄布条，在每一关节处绾一乡球，一身要绾七至十三个，然后套上黄布做的套子，土族语称“布日拉”，装入灵轿内。灵堂设在堂屋里。一般在家停放五至七天。老人病故要请喇嘛诵经超度，并由喇嘛主持，每晚请本家老少集体念“嘛呢”。一般是每户请一人，每晚念毕“嘛尼”，丧家都要请吃一顿饭。吃时，先敬馒头、油炸馍、茶，之后，每人一碗油炒面，最后才吃饭，土族语称作“格茶”，汉意为“善茶”、“舍施茶”。举行葬礼的前一天，是集中祭奠的日子，土族语称“日格”。本家各户、亲戚、朋友、左邻右舍都有要来吊唁，舅舅来“认骨”。
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