万年长
Wan Nian Chang
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民国三十四年（1945年）8月，改称费北县政府，驻地在卞桥大、小公馆（村）一带，隶属鲁中行署。费南县抗日民主政府，驻地在郑城、常庄、流峪一带，隶属鲁南专署。
民国三十五年（1946年）1月，撤销费北县、费东县，合置蒙山县。县人民政府先驻上冶（今属费县），后驻西荆埠。同年4月16日，费县改称平邑县，隶属鲁南行署第一专署。
民国三十六年（1947年）8月，析平邑县的山阴、苗庄、白彦3个区与邹县、滕县的部分地区建置白彦县。
民国三十七年（1948年）7月，改属鲁中南行署第四专署。
1949年7月，隶属滕县专区（今滕州市）。
1952年3月，蒙山县撤销，其西部地区划归平邑县。
1953年7月，从滕县专区划出，改属临沂专区。
1953年8月，白彦县撤销，其原白彦、山阴、临涧、苗庄等区复归平邑县。 [1] [5]
行政区划编辑 播报
截至2018年，平邑县下辖1个街道、13个镇。平邑县人民政府驻平邑街道
一般印度教的神庙是不公开给非印度教徒参观的，而且非印度教徒是绝对不可进入的，观光客最多只能在对面远远的山上观看。在 尼泊尔，观光客运气好的话，除了可以看到印度教的「活女神」之外，还有机会看到「荼毗」与「血祭」的仪式。
「荼毗」就是火葬，火葬是印度教的重要仪式，不论任何身份的人，都以能得到火葬为荣。特别是能在庙前举行火葬，这也是信徒们的最终的愿望。Bagmati River河的两岸有一座石桥相连，桥的右边是给皇室贵族进行火葬的地方，而左边才可给平民举行葬礼。尼泊尔人举行火葬时，是没有太大的悲伤场面的，因为他们对死亡看得非常的淡然，人死后随即进行火化然后再将骨灰洒入河中，如此灵魂便能脱离躯壳而进入神界。
位于加德满都东方五公里的湿婆神庙，并不是以湿婆(Shiva)来命名的，这座庙的名字是PashupatiNath，Pashu是尼泊尔文的动物Pati指的是保护，Nath则是神，相传湿婆神当初厌倦了所住的皇宫，为避免其它的神发现它，便更名来到此处，这间庙便是当时湿婆的住所。非印度教徒不得亲近的湿婆神庙，在印度教寺庙排行榜中地位相当崇高，建于公元八七九年，历届国王皆出资维修，隔着Bagmati River是无法看到庙内的详细情况的，只看到庙内到处都是猴子群，在寺里河边桥上四处跑跳。
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