万年长
Wan Nian Chang
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1928年废道，曹县直属省。
1937年，曹县划属山东省第十专署。
1938年6月，曹县划属山东省第十一区行政督察专员公署，直到1948年9月，曹县国民政府解体。
1938年10月，中共苏鲁豫特委在曹县西北郭小湖建立考城抗日县政府，1939年3月撤销。
1940年8月，中共鲁西南地委在县西北部建立曹县抗日县政府。
1941年5月，冀鲁豫边区第三专署在县西北伊庄建立，曹县抗日政府属之。其后，第三专署相继改称第七专署，晋冀鲁豫边区二十二专署、二十专署。
1943年3月，为纪念已故专员刘齐滨，改曹县抗日政府为齐滨县抗日政府。9月，于曹县东南部建立曹县抗日政府，在曹县、成武县结合部建立成曹县抗日政府，亦隶属二十专署。
1944年8月，改晋冀鲁豫边区第二十专署为冀鲁豫边区第十专署。
1945年9月，撤销成曹县，于青堌集建立复程县。曹县抗日政府迁至曹县城。
1946年2月，改十专署为五专署。6月改曹县、齐滨、复程三县抗日政府为民主政府。
1949年8月，华北人民政府平原省建立，撤销冀鲁豫边区第三和第五专署，分别改称平原省湖西、菏泽专署，曹县、齐滨属菏泽专署，复程县划入湖西专署。齐滨县并入曹县。 [2]
中华人民共和国
1952年11月30日，撤销平原省，曹县随菏泽专区改属山东省。
1958年10月撤销菏泽专区，曹县属济宁专区。
1959年9月，恢复菏泽专区，曹县还属。
1967年3月，菏泽专属改为菏泽地区，曹县属之。
2000年6月菏泽地区改为菏泽市，曹县属之。 [2]
2010年，曹县人民政府由曹城街道迁至磐石街道，仍属菏泽市管辖。
行政区划编辑 播报
区划沿革
1996年，曹县辖12镇19乡。县政府驻曹城镇。1996年12月29日，撤销古营集乡、桃源集乡，设立古营集镇、桃源集镇。1999年12月22日，撤销邵庄乡，设立邵庄镇。
2000年6月21日，撤销安蔡楼乡，设立安蔡楼镇。2002年5月14日，撤销王集乡，设立王集镇，其行政区域和人民政府驻地不变。调整后，全县辖17个镇、8个乡。
2006年12月，撤销曹城镇，设立曹城、磐石、青菏3个街道；同时将倪集乡八里庙等3个行政村划归曹城街道管辖；将普连集镇张泗庄等43个行政村和倪集乡袁楼等3个行政村划归青菏街道管辖。
曹县
曹县(7张)
2010年，撤销青岗集乡、郑庄乡，设立青岗集镇、郑庄镇。2011年10月9日，撤销倪集乡，以其原行政区域设立倪集镇，镇政府驻倪集村。
2013年12月，撤销常乐集乡，以其原行政区域设立常乐集镇，镇政府驻原乡政府驻地；撤销郑庄镇，以其原行政区域设立郑庄街道办事处，办事处机关驻原镇政府驻地；撤销倪集镇，以其原行政区域设立倪集街道办事处，办事处机关驻原镇政府驻地。将青菏街道办事处钟口、赵菜园、前尹楼、后尹楼、李楼寨、寇集、徐集、晏庄、张堂、任庄10个行政村划归普连集镇管辖；将磐石街道办事处的卢寨、张岗、前武新庄3个行政村划归青菏街道办事处管辖；磐石街道办事处的孙楼村划归孙老家镇管辖。
2015年2月4日，撤销曹县大集乡，以其原行政区域设立大集镇，镇政府驻原大集乡政府驻地；撤销曹县仵楼乡，以其原行政区域设立仵楼镇，镇政府驻原仵楼乡政府驻地。 [3]
2020年7月，经省政府批准，撤销撤销楼庄乡、朱洪庙乡，设立楼庄镇、朱洪庙镇；8月，经省政府批准，撤销庄寨镇、桃源集镇，设立新庄寨镇。 [46]
区划详情
截至2020年12月，曹县辖22个乡镇、5个街道办事处、1个省级经济开发区，807个行政村（居）。 [37] [39] 曹县人民政府驻地磐石街道。
曹县区划详情
曹城街道
磐石街道
青菏街道
郑庄街道
倪集街道
庄寨镇
普连集镇
青堌集镇
韩集镇
砖庙镇
古营集镇
魏湾镇
侯集回族镇
苏集镇
孙老家镇
阎店楼镇
梁堤头镇
安蔡楼镇
邵庄镇
王集镇
青岗集镇
常乐集镇
大集镇
仵楼镇
楼庄镇
朱洪庙镇
桃源镇
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参考资料： [37] [40]
地理环境编辑 播报
位置境域
曹县位于山东省西南部，地处鲁豫两省八县（区）交界处，地理坐标为北纬34°33′～35°03′、东经115°08′～115°53′，属黄河冲积平原。北接牡丹区、定陶县，东邻成武县、单县，南隔黄河故道与河南省商丘市梁园区、民权县相望，西与河南省兰考县、东明县接壤。南北最大纵距55.6千米，东西最大横距68.8千米，总面积1969平方千米， [39] 占全省面积的0.78%。县政府驻曹城街道办事处。县城距商丘市区48千米，西距民权县城50千米，北距定陶县城和菏泽市区分别为26千米、50千米，东距成武县城和单县县城分别为33千米、43千米；距济南市302千米，距北京市707千米。 [4]
清明节是每年农历三月的一个节气，起源于我国周代，大约有2500多年之久，再加上春秋战国晋文公祭拜介子推忠孝故事的寒食节，逐渐形成一个今天慎终追远、敦亲睦族以及行孝祀祭的节日，其隆重谨次于春节。
上古时中国丧葬意识异常淡薄，《礼记·檀弓》云：“古者墓而不坟。”即不封土堆，墓与地平。迨至春秋战国时，丧葬习俗有了一定变化，墓已开始封土。史料对墓的称法出现了“丘墓、坟墓、塚墓”等别称记载，丧葬的本身也只有“葬必于高陵之上，以避狐狸之患，水泉之湿”的现实作用，还没有比较明确的祸福感应之说。风水祸福感应之说大概在春秋战国百家争鸣后至秦汉期间出现，正式文字提出这种观点，相传为晋代郭璞著的《葬书》，《葬书》认为：人受体于父母，本骸得气，遗体受荫，气感而应，鬼福及人。到唐代，风水理论与实践得到极大的发展和完善，其中最著名风水师有杨筠松、赖布衣等人。杨筠松则是把风水从皇亲贵族阶层带到民间最具代表性的人物，其影响至中华文明圈的每一角落。
阴宅墓葬风水基本有四要素：龙、穴、砂、水。原则讲究来龙去脉，左右扶持，背山面水，要求山水组合曲屈有情，并且形制配合非常讲究，有风水林、笔架山、马鞍、葫芦水等等，目的是追求一个藏风得水，环境优美的生态场，让其祖先入土为安，泽及后代，其核心价值就是儒家的孝道思想。曹县墓地价格_墓地风水一平方多少钱与地点位置_曹县附近墓地陵园【高端墓地】-曹县万年长殡葬服务
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