万年长
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汶上地处山东省西南部，东临古城兖州，西接水泊梁山，南依微山湖，北枕东岳泰山。东经116°40′—116°18′北纬35°31′—35°36′，大部分地区处于平原地带，汶上县属北温带大陆性季风湿润气候区。总面积889平方千米。 [35] 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，汶上县常住人口为687544人。 [34]
汶上县境内有大汶河，小汶河流经北部以及西部，又有泉河等河流流经中东部而后汇流到小汶河，包括县域下面的地下水也全部源于汶水的补给，汶上整个县域地处汶水之上，因此得名汶上。
2020年，汶上县完成地区生产总值225.55亿元、增长3.9%，固定资产投资增幅2.3%，一般公共预算收入15.53亿元、增长3.5%，税收占比88.9%。 [35]
2018年12月13日，汶上县入选中国特色农产品优势区名单。 [1] 2019年2月2日，被国家中医药管理局评为县级全国基层中医药工作先进单位。 [2] 2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城
汶上县境内约在15000年前，即有华夏先民在此繁衍聚居。位于城东3千米的东贾柏遗址，是济宁境内已发现的最早的新石器时代人类文化遗址，距今约7000年左右，是北辛文化的重要代表，属于原始社会母系氏族公社的发展阶段。
至商代，境内置厥国。周代，先后置郕国，中都邑、阚邑，周武王封同母弟叔武于郕，公元前501年，鲁“定公以孔子为中都宰“。战国时，齐置平陆邑。
秦统一中国，行郡县制，县境内约分属薛郡的张县（治邑在今东平县霍庄）、无盐县（治邑在今东平县无盐村）。
汉宣帝甘露二年（前52年）前后，境内始置东平陆县，隶属兖州东平国。此为汶上建县之始。
三国魏晋，今县境统属兖州东平国（郡）东平陆县。南朝时改称平陆县、乐平县。隋初仍称平陆县。
唐天宝元年（742）三月，改称中都县，移县城于今治。
金贞元元年（1153年）更名汶阳县。金泰和八年（1208年），取”汶水在上（北）”之意，更名汶上县，此为“汶上”专用地名之始，沿用至今。 [5]
明万历年间，汶上境域，北至东平界沙河站张村，东至宁阳县界西梳村，南至济宁州界康庄驿，西至郓城县界肖皮口，西北至安山西面的张博士集（今属梁山县），西南至孟姑集以西申家海（今属嘉祥县），东南至南唐阳，东北至琵琶山。最大横距75千米，最大纵距35千米。此县界明清时稳定时间较长，境域也较大，约为今县境的2.5倍。
1913年，属山东省岱南道，民国时期，汶上县面积1380平方千米，为山东省较大县之一，曾有“一滕二曹三汶上”之说。 [5] [37]
行政区划编辑 播报
汶上
汶上
2019年2月，汶上县辖3个街道、12个乡镇和1个省级经济开发区。 [6-7] ，有中都街道 ，汶上街道 ，南站街道 ，南旺镇 ，次邱镇 ，寅寺镇 ，郭楼镇， 康驿镇 ，苑庄镇， 义桥镇， 郭仓镇， 白石镇 ，杨店镇，刘楼镇 ，军屯乡 。 [33]
地理环境编辑 播报
位置境域
汶上县地处鲁中低山丘陵与鲁西平原交接地带，地处山东省西南部，东临古城兖州，西接水泊梁山，南依微山湖，北枕东岳泰山。南北最大纵距58千米，东西最大横距35千米，东临兖州、宁阳，西连梁山、嘉祥，南与济宁市任城区接壤，北枕大汶河，与肥城、东平相望。 [8] 总面积889平方千米。 [35]
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汶上县
地形地貌
汶上县境内山丘属泰沂山系，多为东南西北走向，纯山面积31平方千米，主要昙山、太白山（水牛山）、卧佛山、彩山、九峰山等。太白山醉似卧牛，亦叫水牛山，有摩崖石刻，唐代大诗人李白曾到此观赏，因此得名。
汶上城区地图
汶上城区地图
汶上县东北属古老泰山隆起的残丘低岭，西南部属古大野泽，梁山泊东畔，整个地势由东北缓顷西南，至高点为昙山顶峰，海拔171.7米；最低点在蜀山湖湖底，海拔36.5米，中部地势平坦，为黄河冲击平原，土层厚、土质好。 [8]
气候
汶上城市风光
汶上城市风光(22张)
汶上县属北温带大陆性季风湿润气候区，光照充足，四季分明，无霜期长，降水年季变化大，春季多南风，少雨干旱，由于气温回升快，季末高温，常出现干热风，形成春旱；夏季多东南风，天气炎热，降雨集中，日照时间长，湿度大，有利于作物生长；秋季光照充足，昼夜温差大，降水量30年平均628毫米，因东南风和西北风频繁互易，常出现秋旱和连阴雨；冬季多西北风，干旱少雪。 [8]
1995年7月1日06时30分—14时25分，山东省济宁地区的9个县市区78个乡镇遭到历史上罕见的强冰雹袭击，冰雹最大直径70mm（汶上
清明节是每年农历三月的一个节气，起源于我国周代，大约有2500多年之久，再加上春秋战国晋文公祭拜介子推忠孝故事的寒食节，逐渐形成一个今天慎终追远、敦亲睦族以及行孝祀祭的节日，其隆重谨次于春节。
上古时中国丧葬意识异常淡薄，《礼记·檀弓》云：“古者墓而不坟。”即不封土堆，墓与地平。迨至春秋战国时，丧葬习俗有了一定变化，墓已开始封土。史料对墓的称法出现了“丘墓、坟墓、塚墓”等别称记载，丧葬的本身也只有“葬必于高陵之上，以避狐狸之患，水泉之湿”的现实作用，还没有比较明确的祸福感应之说。风水祸福感应之说大概在春秋战国百家争鸣后至秦汉期间出现，正式文字提出这种观点，相传为晋代郭璞著的《葬书》，《葬书》认为：人受体于父母，本骸得气，遗体受荫，气感而应，鬼福及人。到唐代，风水理论与实践得到极大的发展和完善，其中最著名风水师有杨筠松、赖布衣等人。杨筠松则是把风水从皇亲贵族阶层带到民间最具代表性的人物，其影响至中华文明圈的每一角落。
阴宅墓葬风水基本有四要素：龙、穴、砂、水。原则讲究来龙去脉，左右扶持，背山面水，要求山水组合曲屈有情，并且形制配合非常讲究，有风水林、笔架山、马鞍、葫芦水等等，目的是追求一个藏风得水，环境优美的生态场，让其祖先入土为安，泽及后代，其核心价值就是儒家的孝道思想。
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