万年长
Wan Nian Chang
万年长殡葬提供专业殡葬,殡仪,白事,丧葬,丧事,吊唁,出殡等业务,致力于专业的体护送运送遗体转院服务公司和高端墓地,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯,主营:高端寿衣找哪家好、遗体护送运送遗体转院服务公司,追悼会策划,殡葬服务一条龙企业频道、殡葬纸扎、香烛用品、搭灵棚、设灵堂,寿衣骨灰盒,布置灵堂服务团队。我们服务细心,用心,让家属省心,放心。
荣成殡葬一条龙服务项目大概需要多少钱?
游示范区。 [109]
成山头
成山头
截至2016年底,荣成市拥有国家4A级景区3处、3A级景区11处、2A级景区1处;4星级酒店4家、3星级酒店7家;国家级农业示范点1个、省级休闲农业旅游示范点28个;省级旅游强镇9个,省级旅游特色村20个,省级精品采摘园4个;省级乡村旅游示范点5家,省级乡村旅游品牌示范户5家;省级五星级好客人家农家乐1家、四星级好客人家农家乐36家。
成山头
国家AAAA风景名胜区位于成山山脉的最东端,故而得名“成山头”。这里是中国陆海交接的最东端,也是中国最早看见日出的海上高角——世称好运角。
赤山风景区
2005年被评为国家AAAA级旅游景区,为威海三大龙头景区之一,年接待游客100多万人次,是著名的“山岳文化和滨海休闲型旅游景区”,被誉为“山东省新兴旅游的精品景区和典型代表”和“国际友好文化交流胜地”。
石岛
位于胶东半岛东南端,濒临黄海,属暖温带湿润气候,冬无严寒、夏无酷暑,有“东方夏威夷”的美誉。秀美的自然风光、众多的人文景观、 浓郁的民俗风情,使这一海滨小城独具魅力。
苏山岛
位于荣成最南端黄海北岸,院夼村正南,由大山子岛、二山子岛、三山子岛三座岛屿组成,面积0.472平方公里,距大陆最近距离5.1海里,从院夼坐船大约40分钟即可达到。
著名人物编辑 播报
蒲增繁
蒲增繁,男,汉族,山东荣成人,中共党员,山东大学历史系毕业,大学学历,历史学学士学位。现任中共第十九届中央纪委委员 [116] 、中华人民共和国司法部党组成员 [117] 、中央纪委国家监委驻司法部纪检组组长 [115] 。 [26]
王言昌
王言昌,1941年生于荣成。系中华文化促进会剪纸艺术专业委员会副主任、山东省剪纸学会会长、威海市艺术馆研究馆员,自幼习画,锲而不舍,自学成才,剪纸、美术作品及文艺理论文章经常参展、发表和获奖,1995年联合国教科文组织授予“一级工艺美术家”称号。 [27]
马未都
马未都,1955年出生,祖籍山东荣成。中国民主建国会会员,收藏专家,观复博物馆的创办人及现任馆长,央视《百家讲坛》主讲人。“草根”出生的著名收藏家,以收藏古典家具著称。 [28]
邢广义
邢广义,1958年出生,荣成市东山街道万马邢家村人,韩国国籍,韩国群山华侨协会会长。
邢岷山
邢岷山,1965年出生,山东荣成人。内地知名男演员。曾入浙江省昆剧团学习昆剧表演,工文武老生,毕业后任该团演员。又考入北京电影院学院,获表演系文学(电影表演)学士学位。主演多部话剧、电影及电视剧。代表作品有《白眉大侠》、《游龙惊风》《倚天屠龙记》等。
姜育恒
姜育恒,1958年出生,荣成市寻山街道夼子河村人,韩国国籍,现工作于台湾,歌唱家。 [29]
迟少青
迟少青,1927年10月出生,山东荣成上庄镇铺里村人。1942年参加工作,1944年10月入党。历任莱东县秘书、文化协会副主任、支前大队政委、指挥部宣传干事,胶
所谓堂局,依社会的进步,分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市,少则十万八万户,多则百万户以上,大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局,一般地形广阔,山于远处,水于近处,河海交会,气势磅礴。既有悠久历史沿革,亦有现代高速扩展。如此堂局,能经受千年历史变迁,又能接受新时代的气息,跟着时代前进。无他,只因来龙势大,来水浩荡,依时运流转,时旺时衰,但终不入囚。
都市内之居民则不同,虽共同聚集而居,有的代代昌荣,科甲连绵;有的盛极一时,运过即衰;有的一生劳碌,终无出头之日;有的伦落街头,横尸冷僻。起起落落、生生死死,逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于,绝无永世昌荣,独家天下;亦无代代衰贱,永世受苦。
此谓时运轮流转,各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者,亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者,暴发万财。富贵分贱,旺衰得失,必有天时定运,人愿难改。善不终善,恶不终恶,贵不终贵,贱不终贱。乾坤定数,鬼神难改。平洋之地,龙于远方,止于河海交会之处,人们傍水而居。此地平坦千里,受尽潜龙之荫,尽幸旺水之德。人们向水而居,结村连里,世代繁演。亦因时运流转,此旺彼衰,一家子孙满堂,另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁,恰似一江春水向东流。
平洋堂局,大抵依水寻龙,后连千里之元山,前向三叉干支流,得迂回曲水,得时运当令,使兴家致富。若时运一转,又难免家破人亡,流落他乡。山地乡村,龙于近墙,水绕门前,多为勾搭小地,形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水,聚集而居。由于地形窄小,受时运的支配更为明显。当令时运,欣欣向荣,青山绿水,一遍莺歌燕舞。时运一转,徐徐败落,残山污水,一遍断墙败瓦,由此可见,寻求居所,先要找寻堂局完美之处,再合来龙去水,时运当令,方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后,便可考虑坐山立向,建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。坐山立向,就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。
山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙。若不合同元,水最好,也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。即使城门之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水,切忌硬直或急流喘滩,要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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