万年长
Wan Nian Chang
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邹城市，山东省辖县级市，由济宁市代管。位于山东省西南部，济宁市东部，行政区域面积1616平方千米， [92] 常住人口1166559人（2020年）。 [91] 辖3个街道、13个镇，市人民政府驻千泉街道平阳东路2699号。
邹城历史文化底蕴深厚，是国家历史文化名城、千年古县，是邹鲁文化的发祥地和战国时期思想家、教育家、儒家学派代表人物孟子的故里。境内有邾国故城、野店遗址、凫山羲皇庙等遗址。主要旅游景区有孟庙、孟府、孟林、峄山风景区、明鲁王陵、上九山古村、凤凰山风景区、铁山公园、护驾山植物园、五宝庵山等。
邹城市主要种植小麦、玉米、花生等作物，特产核桃、樱桃、食用菌等。形成了以煤炭、电力、机械制造、化工为主导的工业体系，有邹城经济开发区、邹城工业园区2个省级开发区。是原兖矿集团总部所在地，华电国际邹县电厂坐落于境内。京沪铁路、京沪高铁、104国道、京台高速公路、244省道纵贯南北，319省道、临菏路横穿东西，白马河与京杭大运河相通。
2021年，邹城市地区生产总值960.55亿元，比上年增长8.7%；公共财政预算收入84.18亿元，增长5.0%。
今邹城市，古属夷地。
夏代，属徐州。
商代，地属奄国。
西周初期，封颛顼后裔曹侠于此，国号“邾”，附庸于鲁国，春秋之初为子爵。鲁文公十三年（公元前614年），邾文公卜迁于绎，定都于峄山之阳。鲁穆公时改“邾”为“邹”。楚顷襄王十八年（前281年），被楚所灭。
秦代，置邹县，县治邾国故城；置平阳县。两县隶属薛郡。 [2]
西汉初，驺县属徐州刺史部楚国薛郡，南平阳县属梁国（后吕国、砀郡）。高帝八年（前199年），置稾（橐）侯国，属梁国。推测稾（橐）侯国和东茅侯国后并为橐县〔一说元鼎五年（前112年）国除为县〕 [3] 。景帝三年（前154年），薛郡改置为鲁国，驺县属之。景帝中元六年（前144年），南平阳县、橐县划归兖州刺史部山阳郡（后一度改为山阳国、昌邑国）。
新莽，驺县更名驺阳县（一说驺亭县），属鲁郡；南平阳县更名黾平县，橐县更名高平县，山阳郡更名巨野郡，黾平县、高平县属巨野郡。
东汉初，三县恢复原名，驺县属徐州刺史部鲁国，南平阳县、橐县属兖州刺史部山阳郡。永平二年（公元59年），南平阳县、橐县划归东平国。章帝年间（75—88年），橐县更名高平县。元和元年（84年），南平阳县、高平县复归山阳郡。 [4]
三国魏，正元年间（254—256年），高平县改为高平侯国。甘露三年（258年），高平国除，复为高平县。邹县属豫州鲁国；南平阳县、高平县（国）属兖州山阳郡。
西晋，邹县属豫州鲁国（后改为鲁郡），南平阳县、高平县属兖州高平国。
东晋，邹县属兖州鲁郡，为郡治；南平阳县更名平阳县，平阳县、高平县属兖州高平郡，高平县为郡治。
南朝宋，邹县属鲁郡，为郡治；高平县属高平郡，为郡治。元嘉十三年至三十年（436—453年），兖州治邹山。 [5]
北齐天保七年（556年），废平阳县，并入邹县，邹县县治由峄山之阳迁至岗山之阳原平阳县治（今邹城市区）。
隋初，邹县属任城郡，高平县属高平郡。开皇三年（583年），废任城郡、高平郡，两县属兖州。大业二年（606年），废高平县，其近邹之地并入邹县；改兖州为鲁州，邹县属之。大业三年（607年），罢鲁州为鲁郡，邹县属之。 [6]
唐代，邹县隶属河南道兖州（鲁郡）。
北宋初，邹县隶属京东西路兖州。熙宁五年（1072年），邹县降为镇，并入仙源县。元丰七年（1084年），复置邹县。政和八年（1118年），兖州改为袭庆府，邹县属之。 [7] 伪齐，置滕阳郡，邹县属之。
金大定二十二年（1182年），滕阳郡升为滕阳州，二十四年（1184年）更名滕州，邹县属山东西路滕（阳）州。 [8]
元代，隶属山东行省益都路滕州。
明初，隶属济宁府。洪武十八年（1385年），济宁府改为州，兖州升为府，邹县又隶兖州府。
邹城
邹城
清代，隶属山东承宣布政使司兖州府。
民国二年（1913年），废兖州府，邹县属岱南道。
民国三年（1914年），岱南道改为济宁道，邹县属济宁道。
民国十四年（1925年），设兖济道，邹县属之。
民国十七年（1928年），废止“道”制，邹县由山东省直辖。
民国二十五年（1936年），山东省设立第一行政督察区，邹县属之。
抗日战争时期邹县建制沿革
国民党政权
日伪政权
人民政权
抗战期间，邹县由山东省直辖。
民国二十七年（1938年）1月，邹县沦陷，县长弃城逃跑。
民国二十七年（1938年）1月，邹县隶属山东省第一行政督察区。
民国二十七年（1938年）7月，邹县隶属鲁西行署。
民国三十四年（1945年）8月，抗战胜利后，国民党邹县县长和泗水县长所部进驻邹县县城。
民国二十七年（1938年）1月，邹县沦陷，组建邹县临时治安维持会。
民国二十七年（1938年）7月，设立伪邹县公署，邹县属伪山东省鲁西道。
民国二十九年（1940年），伪县公署改称“县政府”；邹县改属伪兖济道。
民国三十四年（1945年）8月抗战胜利，日伪政权解体。
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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