万年长
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微山县，隶属山东省济宁市，位于山东省西南部，济宁市南部，是山东的“南大门”。1953年，为统一管理微山湖，政务院批准设立微山县。行政区域面积1737.567平方公里，常住人口613421人（2020年），辖3个街道、11个镇、1个乡。县人民政府驻夏镇街道奎文路38号。
微山县基础产业渔业和农业，特产有鲤鱼、乌鳢、麻鸭、咸鸭蛋等。农作物以水稻、小麦为主。主要工业门类有煤炭开采与洗选业、炼焦业、机械制造业、纺织业、造船业等。主要景区有微山湖国家湿地公园、南阳古镇、微山岛、二级坝、伏羲庙等。岚曹高速公路、104国道、104省道、348省道、京沪铁路、京杭大运河穿境而过。2021年，微山县实现地区生产总值428.47亿元，同比增长7.7%；一般公共财政预算收入23.28亿元。 [
微山县是中华人民共和国成立后新设立的县，此前无固定统一的县级行政建制单位，其境域分别归属不同的行政区。
微山县历代归属
微山县历代归属(7张)
夏代，今微山县境北部属仍国，中部属薛国，南部属留国。
商代，北部属任国，中部属郳国、薛国，南部属留国。
西周，北部属任国、茅国，中部属滕国、薛国，南部属逼阳国。
春秋，北部属任国、邿国、邾国，中部属滕国、薛国，南部属逼阳国。
战国前期，北部、中部仍属任国、滕国、薛国，南部属宋国。周赧王二十九年（公元前286年），齐、楚、魏共灭宋国，北部属齐国，南部属楚国，楚国置湖陵县（县治在今张楼镇湖陵村）。
秦代，境内置任城县（县治在今鲁桥镇仲浅村）、广戚县（县治在今夏镇戚城街）、留县（县治在今微山岛西偏南六七公里处微山湖中）。今县境北半部分属薛郡任城县、湖陵县、方与县、薛县；南半部分属泗水郡广戚县、留县。
西汉，境内置橐县（县治在今两城）。北半部属东平国任城县、山阳郡湖陵县与橐县；南半部属鲁国薛县，沛郡公丘县、沛县和楚国留县、广戚县。
新天凤元年（14年），橐县改称高平县，湖陵县改称湖陆县，广戚县改称聚力县。
东汉初年，聚力县复名广戚县。元和元年（84年），任城县从东平国析出，置任城国，治任城县。北部属任城国任城县、亢父县；中部分属山阳郡高平县、方与县、湖陆县，沛国公丘县及鲁国薛县；南部分属沛国沛县、公丘县和彭城国广戚县、留县。
南朝宋永初三年（422年），废任城县入亢父县。大明元年（457年），废湖陆县入高平县，高平郡迁治高平县，废广戚县入留县。
北魏，复置任城县，神龟元年（518年）任城县县治迁今济宁市区。
北齐天保元年（551年），废高平县，其地域大部分划归方与县。小部分划入任城、驺县、沛县、蕃县，高平郡迁治任城县，废留县入沛县。
微山县
微山县(3张)
隋开皇十六年（596年），复置留县。北部属任城县、驺县。中南部属方与县、滕县、沛县和留县。
唐代初年，废留县。北部属兖州的任城县、邹县、方与县（后更名为鱼台县），中南部属滕县、沛县和承县。
北宋，北部属济州任城县、单州鱼台县；中、南部属徐州彭城郡滕县、沛县和沂州琅邪郡承县。
元代，县境大部分属济宁路济州任城县、鱼台县、沛县，东南少部分属益都路峄州，最南部属归德府徐州。
明代，北半部属济宁州、鱼台县、邹县、滕县；南半部属兖州府峄县和徐州沛县。
清代，北部属济宁直隶州和鱼台县。中南部属兖州府邹县、滕县、峄县和江苏省徐州沛县、铜山县。咸丰元年（1851年），沛县由栖山迁治夏镇，十一年后县治迁出。
民国时期，在北洋政府和国民政府官方行政区划中，今微山县境域大部分属济宁县、邹县、鱼台县、滕县、峄县，西南部少部分属江苏省沛县。抗战爆发后，中共领导的抗日民主政权在各地相继建立。
民国二十七年（1938年）12月，设立沛滕边县，机关驻夏镇一带，属苏鲁豫特区（湖西特区）。
民国二十八年（1939年）3月，建立邹西县（兖济邹鱼边县），机关驻鲁桥一带，属苏鲁豫特区湖边专区。
民国三十年（1941年）1月，撤销邹西县、滕西县，改建为湖东县，属鲁南行政区第一专区；10月，撤销湖东县，建中共邹西工委。
民国三十一年（1942年）8月，邹西工委改为湖东工委。
民国三十二年（1943年）9月，湖东工委改建为湖东县。
民国三十三年（1944年）10月，撤销湖东县，改建为凫山县，机关驻鲁桥一带；沛滕边县改称临城县，驻夏镇。
民国三十五年（1946年）4月，撤销凫山县，10月，复置凫山县。
1949年12月，为统一管理微山湖，设立滕县湖区办事处，辖南四湖及沿湖部分村庄，办事处驻夏镇，属滕县专区。
1950年5月，撤销湖区办事处，其辖区划归沿湖各县。
1952年6月，复设湖区办事处，属滕县专区。
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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