万年长
Wan Nian Chang
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潍河，又称淮河，古称潍水，山东省独流入渤海河流。有二源。北源为箕山河，亦称淮河，发源于沂水县官庄乡箕山西麓宝山坡村东北，为潍河正源，曲折东南流至莒县库山村南与南源汇合。南源亦名石河，发源于莒县龙王庙乡大沈庄村西北屋山，蜿蜒南流，到库山乡源河村转向东北流，左会北源。两源汇合后又东南流，至五莲县管帅镇，屈而东北流，经过墙夼水库，至诸城北转向北流，经峡山水库，又北流经高密、安丘、坊子、昌邑（寒亭）等县区，于昌邑下营镇北注入渤海莱州湾。河长233公里（一说246公里 [9-10] ），流域面积6493.2平方公里，河道平均比降1.04/1000。流域河网密度0.41公里/平方公里。 [1]
潍河流域，不仅古老的经济发达地区，而且是中华民族古老东夷文化最发达的地区之一，在潍河两岸，历代有很多政治名人和文化大家。
潍河上游山岭叠嶂，每逢大雨滂沱，山洪爆发，给下游人民带来灾难，又有“坏河”之称。 [10] 中华人民共和国成立后，流域内建成许多水库，以蓄洪、灌溉、发电，较大的有墙夼水库、峡山水库、高崖水库等，较大的灌溉工程有昌邑的引潍灌区。在流域的上游河道上，还建有牟山水库电站、于家河水电站等水电工程。
潍河安丘山往下，河床比降明显变小，有汶河汇入，水流平缓，易于航行。清末至民国初期，潍河航运已具一定规模，离海口不远的下营逐渐形成有着南北两个码头的港口。新中国建立初，潍河仍正常通航。至1985年，仅下营港至海口段20公里可通航。 [22]
潍河，古称潍水。《尚书·禹贡》：“海岱惟青州……潍淄其道”。《水经》云：“潍水出琅邪箕县潍山”，水以山名。清乾隆《莱州府志》载：“淮河即潍水”。《汉书》“潍”字作“淮”。潍河上游沿岸百姓仍习称淮河，在墙夼水库岸边有南、北淮河村名。
有关潍河的记载，最早见于战国时期的《尚书·禹贡》：“潍淄其道”，它只简单记载了潍河和淄河两条河的名字，发源和流经均没有记载。其后的史料就有了关于潍河发源、流经的记载了。《汉书·地理志》、《说文》皆谓“潍水出箕屋山”；而《淮南子》说“潍山曰箕屋山、覆舟山，盖一山三名也”；《水经》谓“潍水导源潍山”；《太平寰宇记》云：“潍水源出莒县东北潍山，去县八十三里，东北流入诸城县境”，沿袭了《水经》说。元代的《齐乘》载：“箕县潍山，今清风山，在莒州北百里”。清乾隆《山东通志》载：“潍水自莒州西北箕屋山发源，东北流经古箕城又东北。”以上记载，先有箕屋山之说，后有潍山说，后又记为箕屋山。《淮南子》释潍山曰箕屋山、覆舟山，覆舟山一说仅见于此。潍河所流经的各县县志记载潍河的发源地，也都指称莒县北部的潍山、箕山或箕屋山。1980年版《辞海》说：“潍河，水名，源出五莲县西南箕屋山”。这一说法与其它记载山名相符，但境界和方向就相去甚远了。 [2-3]
干流情况编辑 播报
河道走向
潍河位置及流向
潍河位置及流向
莒县、五莲段
潍河发源于箕山，径流于东莞镇，南至库山乡库山村汇石河水转而东流入五莲、诸城县境。是潍水的北源，始出自沂水县官庄乡和莒县东莞镇境内的箕山西北麓，至后石崮后村流入莒境。曲折南流，到库山乡库山村南与其南源石河水汇合后，东南流入五莲县境。莒县境内段长18公里，流域面积162平方公里。此段河一般标注为淮河。 [5]
潍河上源莒县东莞镇后石崮段
潍河上源莒县东莞镇后石崮段
潍河上源莒县东莞镇段
潍河上源莒县东莞镇段
五莲县 墙夼水库库区段
五莲县 墙夼水库库区段
诸城段
潍河由枳沟镇墙夼村西南经墙夼水库入诸城市境，总向东北流，经枳沟、箭口、吕标、城关、万家庄、昌城、解留、相州、芝灵、曹家泊、凉台等11处乡镇、107个村庄。至凉台乡尚家庄村北与渠河交汇出境。境内流程78公里，流域面积1908.2平方公里。河床比降为1/1100～1/2000。河床最宽400米，最窄250米。最大泄洪量5000秒立米。潍河沿岸土地肥沃，地势平坦，第四纪复盖层较厚，多有砂层，地下水较丰富。潍河水系在境内的特点是：河床比降大，水流湍急，侵蚀力强，河谷下切深邃，水土流失严重。同时河道弯曲，宽窄不一，行洪能力差，每到汛期常常酿成灾害，解放后历经治理，已逐步变害为利。 [6]
维河诸城市区段
维河诸城市区段
高密段
潍河从李家埠西南入高密市境，经田庄乡注入峡山水库。境内长22公里，流域面积107.7平方公里。 [7]
安丘段
潍河位于安丘市境东缘。流经五莲、诸城入安丘县境，沿王家庄、赵戈两乡和黄旗堡镇境东缘，至夹河套村东北角出境入昌邑县，流经本县36.5公里。因上游山岭多，落差大，历史上最大洪峰7850立方米／秒，过去每至汛期山洪暴发，经常泛滥成灾，沿河村民深受其害，故有“坏河”之称。1959年建成峡山水库，潍河变害为利。 [8]
坊子区
潍河由安丘市入区境，自穆村镇小沼于家村东沿区境东侧北流，在眉村乡王家庄子东北出境，境内长14.0公里。潍河昔有“坏河”之称。中华人民共和国成立后，为开发潍河，发展生产，造福于人民，截弯取直，疏扩河床，整险护堤，进行综合治理。从此“坏河”变“利河”。潍河河床内大量黄沙是良好的建筑材料；潍河鲤鱼，独具特色；沿岸条柳编织，名扬四乡。 [9]
潍河坊子区黄旗堡段
潍河坊子区黄旗堡段
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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