万年长
Wan Nian Chang
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截至2021年末，忻州市参加城镇职工基本养老保险52.9万人，比上年末增加3.5万人；参加城乡居民基本养老保险170.6万人，增加1万人；参加城镇职工基本医疗保险42.3万人，增加0.3万人；参加城乡居民基本医疗保险227.3万人，减少1.9万人；参加失业保险23.7万人，增加1万人；参加工伤保险26.7万人，增加1万人；参加生育保险22.3万人，减少1.7万人。 [83]
社会福利
2021年，忻州市得到城市最低生活保障救济人数4.0万人，全年共发放城市最低生活保障资金2.1亿元。截至2021年末，忻州市农村五保供养2.3万人。截至2021年末，忻州市城镇有各种社区服务设施230个，其中，综合性社区服务中心69个。各类收养性单位床位数18824张，收养人数3187人。全年销售福利彩票1.4亿元，筹集社会福利资金1215万元，接受社会捐赠款379.2万元。 [83]
人民生活
2022年8月，建立了山西中部城市群档案工作联动机制，实现太原、晋中、忻州、吕梁、阳泉五市民生档案一站通查和就地办理。 [88]
环境保护
截至2021年末，忻州市中型水库蓄水量2184万立方米。全市森林面积48.1万公顷，森林覆盖率15.2%。按《环境空气质量指数（AQI）技术规定（试行）（HJ633-2012）》评价，忻州市环境空气达标天数范围在278天。全年PM2.5平均浓度40μg/m³，优良天数比例达到76.2%。全市各县环境空气达标天数范围在236-334天之间。黄河、海河流域忻州段共监测14个断面，达到Ⅲ类以上（包括Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ类）水质标准的断面占85.8%，达到Ⅳ类水质标准的断面占7.1%，达到Ⅴ类水质标准的断面占7.1%。 [83]
安全生产
2021年，忻州市各类自然灾害造成直接经济损失19.1亿元，较上年增加2.1%；农作物受灾面积213.9千公顷，减少5.6%，其中绝收面积19.8千公顷，减少22.7%。
2021年，忻州市共发生各类生产安全亡人事故32起，下降33.0%；死亡49人，与上年持平。2021年，忻州市煤炭百万吨死亡率为0。 [83]
七一桥
七一桥
历史文化编辑 播报
忻州市有全国重点文物保护单位20处、省级重点文物保护单位47处，有三级以上文物藏品2466件，有国家级非物质文化遗产11项、省级26项。有杨家将、元好问、白朴、徐继畲、阎锡山等历史名人。忻州素有摔跤之乡、民歌海洋的美誉，北路梆子、二人台、挠羊赛是忻州文化的传统品牌。忻州的佛教文化在世界占有重要的地位，边塞古战文化具有鲜明的地域特征，雁门关、宁武关、偏头关是现存物证，历史上为汉民族与北方游牧民族长期战争、交往、融合的地方。
忻州市是晋察冀、晋绥两大革命根据地中心腹地，也是高君宇、续范亭、徐向前、薄一波等老一辈革命家的故乡。抗日战争和解放战争时期，忻州参军参战者有数十万人，其中革命烈士13165名，南下、北上、西进的干部2991人。 [2]
2019年6月16日，忻州市第四届人民代表大会常务委员会第二十一次会议听取并审议了市人民政府《关于提请确定忻州市市树市花的报告》。会议决定“国槐”为忻州市市树，“丁香”为忻州市市花。 [19]
忻州市入选国家级、省级（顺入第一批市级）非物质文化遗产项目代表性传承人名单
序号
项目名称
申报地区
传承人姓名
工作单位
1
北路梆子
市级
李万林★
忻州市艺术研究院
2
北路梆子
市级
翟效安★
忻州市北路梆子戏剧研究院
3
北路梆子
市级
杨仲义★
忻州市北路梆子戏剧研究院
4
北路梆子
市级
成凤英★
忻州市北路梆子戏剧研究院
5
河曲民歌
河曲县
辛礼生★
河曲县文化馆
6
河曲民歌
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，而不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。如果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。这就告诉人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。
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