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【大竹老人去世要做哪些准备_大竹殡仪馆服务怎么个流程_大竹医院遗体如何运送回老家】 - 大竹殡葬服务咨询电话
发布日期:2022-12-13 19:46:50 访问数量:0

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·斌郎街道(达川区)·石板街道(达川区)·金垭镇(达川区)·河市镇(达川区)

·幺塘乡(达川区)

(二)达州东部经济开发区(亭子镇) [60] 

·亭子镇(达川区)·福善镇(达川区)·麻柳镇(达川区)

·安仁乡(达川区)

地理环境编辑 播报

位置境域

达州区位独特,交通便捷。达州地处中国版图中心,是名符其实的中国圆心城,地处川渝鄂陕四省市结合部和长江上游成渝经济带,是四川对外开放的“东大门”和四川重点建设的百万人口区域中心城市,幅员面积1.66万平方公里。 [31]  地处大巴山南麓,跨东经106°39′45″—108°32′11″,北纬30°19′40″—32°20′15″,东西绵延177.5公里,南北长223.8公里。

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达州市

地势

达州市地势东北高(大巴山区),西南低(盆地丘陵区)。最高处是宣汉县鸡唱乡大团堡,海拔2458.3米;最低处是渠县望溪乡天关村,海拔222米。大巴山横直在万源宣汉北部,明月山、铜锣山、华蓥山由北而南,纵卧其间,将达州市分割为山区、丘陵、平坝3块。山地占幅员面积70.70%,丘陵占28.10%,平坝占1.20%。北部山体切割剧烈,山势陡峭,形成中、低山地貌单元;中南部较为平缓,形成平等谷地地貌单元。

达州凤凰山云海

达州凤凰山云海

水文

达州市河流主要属长江支流的嘉陵江水系,发源于大巴山,由北而南呈树枝状分布。前河、中河、后河汇成州河后与巴河在渠县三汇镇汇合成渠江,南流300千米入长江。境内流域面积在100平方千米以上的河流有53条,1000平方千米以上的干流有15条。共有通航河流9条,分别是渠江、州河、巴河、前河、后河、中河、铁溪河、清溪河、林岗溪,基本形成以渠江、州河、巴河这主干流的水路运输网络,流域覆盖达州市四个县(市)。各河流可通航里程不等,运载量在100吨以下。

达州

达州

气候

达州是中国南北气候的分界线,境内森林覆盖率44.34%,年均降雨量1200毫米左右,空气质量优良天数年均300天以上。自然、人文景观异彩纷呈,被明代著名地理学家徐霞客赞为“西南奇胜”,属亚热带湿润季风气候类型。由于地形复杂,区域性气候差异大。海拔800米以下的低山、丘陵、河谷地区气候温和,冬暖、春早、夏热、秋凉,四季分明,无霜期长;海拔800至1000米的低、中山气候温凉、阴湿,回春迟,夏日酷热,秋凉早,冬寒长;海拔1000米以上的中山区,光热资源不足,寒冷期较长,春寒和秋霜十分突出。达州市热量资源丰富,雨热同期,全年平均气温14.7度~17.6度之间,无霜期300天左右。达州市雨量充沛,年平均雨量在1076至1270毫米之间。春季多寒潮低温天气,夏季多伏旱和洪涝、大风、冰雹,秋季多连绵阴雨。

自然资源编辑 播报

境内已探明可开发利用矿产资源28种,其中,天然气资源总量3.8万亿立方米,探明储量7000亿立方米,年外输天然气100亿立方米以上,天然气净化附产硫磺400万吨,是亚洲最大的硫磺生产基地。达州是国家商品粮生产基地、生猪调出大市和国家农业综合开发的重点地区。

矿产资源

嘉陵江,北纬30度一条神奇的大江,从秦岭山谷奔涌而来,流经陕甘川渝四省市,是长江上游最大的支流,在南充境内留下298公里的壮阔水域,成为南充的“母亲河”,南充境内有7个县城就建在江畔。南充,嘉陵江最柔美的记忆。利用上天的恩赐,南充计划用10年时间,建设嘉陵江绿色生态走廊,再现吴道子笔下的《嘉陵江三百里风光图》。恢复久远的内河航运,坐船欣赏沿江风情小镇,开启嘉陵江梦幻之旅。

《嘉陵江三百里风光图》,是1300多年前吴道子游历四川的神来之笔,一日画就三百里嘉陵风光,成为中国绘画史上的一段传奇。他是中国山水画的祖师,被后人尊称为“画圣”,人物绘画“冠绝于世”。

传奇

半道转行

民间画匠成宫廷画师

中国历史上曾经有一位画家,他在洛阳一座寺庙里面画了一幅《地狱变相》壁画,结果此后一段时间,集市上竟然买不到猪肉和鱼了。原来屠夫、商贩看了这幅壁画后,害怕因杀生而下地狱,都不敢卖猪肉和鱼,改行卖蔬菜水果了。

这幅画的作者叫吴道子(约680-759),河南禹州人,主要活跃于唐朝开元、乾元年间,后世尊称他为“画圣”。

5000年的中华文明史上,画画的人很多,成名成家的数以万计,但“画圣”仅此一人,唐朝的吴道子。

吴道子是怎么走上绘画之路的呢?

幼时家贫的吴道子,曾随张旭和贺知章学习书法。可家贫无依,字儿写得好,并不能填饱肚子,又没办法像其他读书人那样走上科举之路。怎么谋生呢?

那时的唐朝,佛教盛行,各地都在大兴土木建造寺庙。寺庙建好后,都要在墙壁上画一些佛像或佛教故事,因此画匠的生意相当不错。当时的画匠纯粹就是一门谋生的职业,和今天的杀猪匠、木匠并没好大的差别。吴道子觉得,有了这门手艺也不至于饿死,那就画吧。

吴道子兼善人物、佛道、神鬼、山水、鸟兽、草木、台殿等各类题材,尤以人物、佛道见长。他在长安、洛阳两京寺观所作壁画,曾达300余堵,奇踪异状,无有同者。

这一下就不得了,吴道子二十余岁就已经名满天下,后来到山东滋阳当过一段时间的县尉,主要从事维持地方治安的工作。显然他对这个与自己专业不对口的工作岗位不满意,辞职前往洛阳,重操旧业画画。

洛阳之行成了他人生的转折点,洛阳自古繁华,寺庙众多,吴道子给许多寺庙作壁画,都画得非常不错,内容多以佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等为主。特别是在景云寺画了《地狱变相》之后,名气变大。“寺庙作画,观者如堵”,一传十,十传百,一直传到远在长安的唐玄宗耳朵里。唐玄宗惜才,将其召入宫中,授内教博士,非有诏不得随便作画。


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