万年长
Wan Nian Chang
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绍兴殡葬一条龙服务项目大概需要多少钱？
绍兴鲁迅故里位于浙江省绍兴市越城区鲁迅中路241号，是鲁迅诞生和青少年时期生活过的故土，修缮、保护于1953年，占地面积50公顷 [1-2] 。
绍兴鲁迅故里有绍兴鲁迅故居、百草园、三味书屋、鲁迅祖居、土谷祠、长庆寺、鲁迅笔下风情园、绍兴鲁迅纪念馆等一大批与鲁迅有关的人文古迹 [2] 。绍兴鲁迅故里保护和延续绍兴古城的传统风貌的典型，打造成生态型的“文物森林”，体现了绍兴古城保护的完整性，被誉为中国名人故居保护的范例 [3] 。1988年1月13日，绍兴鲁迅故居被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位 [4] 。
为致敬广大医务工作者，景区自2020年2月19日起至2020年12月31日，景区对全国医务工作者免费开放。
1953年1月，绍兴鲁迅纪念馆成立。
2008年6月1日，绍兴鲁迅故里实行整体免费开放 [2] 。
2008年，绍兴鲁迅故里在景区内建立了12315消费者维权联络站。
2010年，绍兴鲁迅故里在游客中心显著位置开设了消费投诉台和消费投诉调解室 [6] 。
2012年，绍兴鲁迅故里开始实施“世界的鲁迅”工程，已与希腊赞扎基斯博物馆、丹麦安徒生博物馆、法国雨果博物馆、俄罗斯托尔斯泰庄园博物馆缔结为友好博物馆 [3] 。
建筑格局编辑 播报
绍兴鲁迅故里有鲁迅故居、百草园、三味书屋、鲁迅祖居、土谷祠、长庆寺、鲁迅笔下风情园、绍兴鲁迅纪念馆等一大批与鲁迅有关的人文古迹，是广大游客解读鲁迅作品、品味鲁迅笔下风情、感受鲁迅当年生活情境的真实场所 [2] 。
鲁迅祖居（周家老台门）
周家老台门，建于清乾隆年间（1711年-1799年），是鲁迅祖辈世居之地。它坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，由门厅、大厅、香火堂、座楼等组成，截至2017年1月是绍兴保存最为完好的清代台门建筑之一。“德寿堂”系周家接待来访宾客及举行婚丧、祭祀等大型活动的场所 [7] 。
鲁迅祖居（周家老台门）
鲁迅祖居（周家老台门）
鲁迅故居（周家新台门）
鲁迅故居，始建于清嘉庆年间（1796年-1820年），建筑共分三进，由台门斗、大厅、侧厢及杂屋等组成。1881年9月25日，鲁迅出生在这里，百草园就在其中。鲁迅在此度过了他的童年和少年时代，给人们留下了许多耐人寻味的踪迹 [8] 。
鲁迅故居（周家新台门）
鲁迅故居（周家新台门）
百草园
百草园原为周家新台门族人所共有的一个荒芜的菜园。鲁迅在散文《从百草园到三味书屋》一文中回忆说：“我家的后面有个很大的园，相传叫百草园。……其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。”百草园内的泥墙根、菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹等等 [9] 。
百草园
百草园
三味书屋
三味书屋是当时绍兴城内一所私塾。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中写道：“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；……”鲁迅12岁开始到这里读书，前后长达约五年的时间 [10] 。
三味书屋
三味书屋
鲁迅笔下风情园
鲁迅笔下风情园环境优雅且寓古迹，为古城保存最完好的花园式台门。依次设立“绍俗祝福”、“越俗漫话”、“迎神赛会”、“男婚女嫁”四个主题陈列馆。它以鲁迅笔下的人物、风俗为载体，再现了绍兴独特的风土人情 [11] 。
鲁迅笔下风情园
鲁迅笔下风情园
绍兴鲁迅纪念馆
殡葬离不开环境，环境是殡葬的依托的基础。无论任何一种殡葬形式，都要在特定的环境中进行。殡葬离不开环境，但殡葬的任一种形式都在不同程度的污染环境。遗体是一种特殊的有毒有害的固体废弃物。每具遗体既是一座小型的化学毒品库，又是一个病菌病毒库。无论怎样处理，都不同程度地污染着各主要环境要素。
对土壤环境的污染。土葬是任尸体自然腐败的过程，有害化学物质会直接污染土壤。火葬是将尸体高温焚化的过程，形成的骨灰也间接地污染着土壤。其它殡葬方法也不例外，尸体的固体残留物都会进入土地。殡葬对土壤环境的污染是非常普遍的。而且作用时间也很长。
对大气环境的污染。尸体的腐烂或火化过程都将产生多种有害气体。如~H2S、NH3、S02、CO、NOX、烟尘和众多的有机气态污染物质。这些气体排人大气，会造成大气污染，危害着人类的身心健康。
对水体环境的污染。水葬是将尸体置于水中，任其腐败的过程，会严重污染江、河、湖、海这些地表水源。而土葬能污染地下水，甚至火葬过程中产生的骨灰也能被雨水淋出重金属类化合物，污染着地表和地下水体。这一点应该引起我们的注意，如任其自然，最终将污染我们宝贵的饮用水源。
对声学环境的污染。火化机械都存在着不同程度的噪声污染。殡仪车辆存在着交通噪声污染，甚至一些陈规陋习(如燃放爆竹、哭丧等)也能使正常的声学环境遭到破坏。
对生物环境的污染。尸体在存放、运输时，尤其是土葬等自然腐败的情况下，会逸放出病菌和病毒，产生生物污染，传播疾病甚至发生瘟疫。历史上一次次大的瘟疫迅速蔓延很多都是尸体对生物环境污染的结果。现代特大自然灾害后也出现过不同程度的尸体生物污染事件。所以在地震、大水过后，灾区都要将遗体妥善处理，捎灭带菌的蚊蝇、老鼠等等。
另外，焚烧纸钱和迷信随葬品等活动也能产生大气污染，并伴有火灾隐患。每年的清明节，各级民政部门都要对此严管严罚，推行文明祭悼，保护好我们赖以生存的自然环境。
自然环境中的自然资源有史以来就遭到人类殡葬活动的破坏。有些自然环境被破坏后是不能或很难再生的。这是吃祖宗饭、造子孙孽的行径，是非常无知愚昧之举。
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