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海盐殡葬公司-殡葬服务-丧葬服务-白事服务与礼仪-殡仪馆流程项目报价单-海盐万年长殡葬服务
发布日期:2022-12-13 20:11:33 访问数量:0

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海盐殡葬公司-殡葬服务-丧葬服务-白事服务与礼仪-殡仪馆流程项目报价单-海盐万年长殡葬服务

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春秋,海盐地属越国。周敬王二十六年(前494),吴王夫差伐越,浙西地尽入于吴,海盐地为吴所占。后又归还于越。战国周赧王九年(前306)楚败越,越散,各为王为君,服朝于楚。

秦王政二十五年(前222)置会稽郡,始设海盐县。秦末曾易名为武原县。二世元年(前209),项梁在会稽郡治起兵反秦,据其地。

汉高祖元年(前206),项羽自立为西楚霸王,称西楚。高祖五年,汉灭西楚,海盐县仍属会稽郡,归楚国(楚王韩信)所辖。翌年更辖荆国(荆王刘贾)。十一年荆国废。次年建吴国(吴王刘濞)。前元三年(前154),吴国除。元封五年(前106),会稽郡属扬州刺史部。王莽天凤元年(14),改海盐县为展武县,仍属会稽郡,隶扬州。东汉建武六年(30),恢复海盐县名,隶属如故。永建四年(129),分会稽郡浙江(今钱塘江)以西地为吴郡。海盐县改属吴郡,隶扬州。 [1]  境域包括今上海市上海县西南一小部、奉贤县西南部(均指古风身西处)、松江县东南部、金山县全境,以及浙江省平湖县全境与海宁县部分地区。 [1] 

三国吴,海盐县属吴郡,隶扬州。

西晋太康元年(280),吴地入晋,海盐县属吴郡,隶扬州。东晋建武元年(317),元帝渡江,扬州为王畿。

南朝宋初,海盐县属吴郡,隶扬州。梁太清三年(549)六月,侯景分吴郡海盐、胥浦县设武原郡(郡治海盐),七月以吴郡置吴州,武原郡隶之。大宝元年(550)省吴州,复隶扬州。寻废武原郡,县还属吴郡。

陈,永定二年(558)割吴郡盐官县、海盐县、前京县置海宁郡,属扬州。祯明元年(587)割扬州吴郡置吴州,海宁郡改隶吴州。

隋,省海宁郡并省海盐县入盐官县,属杭州。

唐武德元年(618)置海盐县,属吴郡。四年改吴郡为苏州。七年海盐县废,并入嘉兴县,属苏州。八年废嘉兴入吴县,复还置海盐县。贞观元年(627)又废,地入吴县。八年嘉兴县(含海盐县)复置,仍属苏州,隶江南道。景云二年(711)分嘉兴县,复置海盐县,属苏州,改隶扬州,寻复隶江南道。先天元年(712)复废,省入嘉兴。开元五年,复置县,属苏州,隶江南道。乾元元年(758),改隶浙江西道。大顺元年(890),因兵乱,割海盐属杭州,仍隶浙江西道。

五代,后梁开平元年(907),钱谬受封为吴越王,海盐县改隶吴越国。后唐同光二年(924),置开元府,海盐属之。长兴三年(932)罢开元府,海盐隶苏州。后晋天福三年(938)于嘉兴置秀州,海盐遂改属秀州。

宋太平兴国三年(978),吴越钱俶纳土归宋。至道三年(997),海盐县属秀州,隶两浙路。政和七年(1117),秀州赐名嘉禾郡。南宋建炎三年(1129),海盐县仍属秀州,隶两浙西路。庆元元年(1195),升秀州为嘉兴府。嘉定元年(1208),升嘉兴府为嘉兴军节度,

元至元十三年(1276),平江南,海盐县属嘉兴府安抚司,隶江淮行省。翌年三年改属嘉兴路总管府。二十二年改隶江浙等处行中书省江南浙西道。元贞元年(1295),升海盐县为海盐州,隶属如故。至正二十六年(1366),平浙,嘉兴路改为嘉兴府。

明洪武元年(1368),嘉兴府直隶京畿。翌年海盐州降为县。十四年,海盐县随嘉兴府改隶浙江等处承宣布政使司。

清顺治二年(1645),定浙,海盐县属浙江等处承宣布政使司杭嘉湖道嘉兴府。太平军进驻海盐时,曾建立地方政权。

民国元年(1912),撤道府,为省县两级制。3年复道制,以道承省统县,海盐县属浙江省钱塘道(省会及道尹公署驻地均在杭县,今杭州)。16年废道,又行省县两级制。21年,划区设专员,海盐县属第二县政督察区。24年属第二行政督察区。26年,原第二区所属各县大半为日军侵占,裁撤。27年恢复,并以铁路、公路线及钱塘江为准,海盐县属浙西行署第三行政督察区。29年改属第十行政督察区。其间,28年建立日伪县政府,属日伪嘉兴特区专员公署。32年,随省第十区专署返县。37年,又改属第一行政督察区。

1949年,海盐解放,属浙江省嘉兴专区。

1958年,撤销海盐县,分别并入海宁县、平湖县。

1961年,恢复海盐县建制,仍属嘉兴专区。

1970年,改专区为地区。

1983年7月,实行市管县,海盐县属嘉兴市。 [1] 

行政区划编辑 播报

区划沿革

海盐县地图

海盐县地图

汉建安五至八年(200~203),析海盐县西南境、由拳县南境地置海昌县(今海宁市)。

南朝梁天监六年(507),析海盐县东北境置前京县。大通六年至大同元年(534~535),又分海盐县东北境偏北地置

 1.人口与自然环境
     "罗马俱乐部"把人口剧烈增长摆到了危害人类生存与发展的五大问题之首,就是因为人口的增长产生巨大的生存需求,使社会上每个人分享的自然环境诸要素平均指数和质量大幅度下降,如果从人类的自然淘汰的角度上来分析,我们也会看到人类的死亡也对自然环境产生深刻的影响。因为有生就有死,所以人口增长的值,同时也是人口死亡的值,生与死的绝对值是相等的。据广州民政局的预测,广州市区到2022年死亡人数为739126人。按照旧的土葬陋俗,死亡的人不仅会象活人一样分享着人类赖依生存的自然环境而且更为严重的是严重污染着自然环境中的水、土壤、空气等要素,加剧自然环境质量的下降。如果没有一套节俭、文明、科学的殡葬方式,任其死人吞噬和污染人类自然环境,"死人"吃活人就不再是危言耸听的告诫而将成为现实。
    2.体处理方式与自然环境
    在当今世界任何一项环境要素都有着被污染的可能,其中最突出、最普遍的空气、水和土壤。据估计每年大气污染造成的经济损失为68.37亿元,水污染造成的经济损失为337亿元。固体废物造成的经济损失为146.5亿元。按我国每年死亡人口700万人计,以平均每人60公斤计算,全国每年就有42万吨的遗体做为固体废物污染着自然环境。土葬实际上是任其腐烂的尸体处理方法,据测定尸体腐烂有害时间长达20年以上。尸体腐烂的过程又对土壤、地下水和空气造成污染和传播的过程。虽然我们没能对每具尸体能污染多少土壤、多少水、多少空气进行测量与计算,但它对人类自然要素的污染则是肯定的。这正是我们努力倡导火葬的重要原因之一。
    总之,自然环境在影响和制约着人类的社会生活的同时,人类的生产、生活又反作用于自然环境。这就要求我们推行殡葬改革,为我们的子孙后代保存一个良好的自然环境。


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