万年长
Wan Nian Chang
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婺源县，隶属于江西省上饶市，位于江西省东北部，介于东经117°21′56.6″-118°12′13.7″，北纬29°01′43.3″-29°34′39.3″之间，总面积2967.78平方千米。 [1-2] 婺源县地处中亚热带，具有东亚季风区的特色，气候温和、雨量充沛、霜期较短、四季分明。 [3] 截至2020年，婺源县下辖1个街道、10个镇、6个乡。县人民政府驻蚺城街道。 [4] 截至2021年末，婺源县常住人口312311人，比2020年末减少2674人。 [5]
唐开元二十八年（740年）建县，古属徽州府，1949年划归江西上饶管辖。有景婺黄、景婺常两条高速公路，京福高铁纵贯南北，九景衢铁路横亘东西。 [2] 婺源县是国家级文化生态保护区 [90] ，先后获得中国旅游强县 [6] 、全国旅游标准化示范县 [7] 、国家乡村旅游度假实验区 [8] 、中国优秀国际乡村旅游目的地 [9] 、首批国家全域旅游示范区 [10] 等荣誉称号。婺源县全域以“婺源文化与生态旅游区”获评国家3A级旅游景区，有江湾景区、大鄣山卧龙谷景区、灵岩洞景区、文公山景区、鸳鸯湖景区等景点。 [11]
2021年，婺源县实现地区生产总值154.81亿元，比2020年增长8.8%。其中，第一产业增加值11.9亿元，增长6.9%；第二产业增加值37.74亿元，增长9.2%；第三产业增加值105.17亿元，增长8.9%。三次产业对经济增长的贡献率分别为6.5%、24.3%和69.2%。三次产业结构调整为7.7:24.4:67.9，第二产业占比较2020年提高1.2个百分点
婺源县，以旧县治清华“地近婺水之源”而名。
据对境内善山、江村、茅坦庄等地发掘出土的陶纺轮、石网坠、骨针、圜底网纹陶罐、印纹陶片、石斧、石凿等器物考证，在4000多年前，婺源地域就有居民活动。早期生活在这方山水的土著先民，属于“越”。他们“饮稻羹鱼”“火耕水耨”，在这里劳垦生息，过着定居的原始农耕生活。
西周前，婺源地域属“扬州之域”。春秋战国时期，诸侯争霸，婺地属于吴国领地。周元王三年（前473年），吴被越国攻灭归越；吴王夫差的长子吴鸿亦被流放婺源湖山。周显王十四年（前355年）楚灭越后，婺源地域划入楚国版图，直至秦王政二十四年（前223）楚国灭亡。
历史照片
历史照片(16张)
秦统一六国后，派兵南征降“百越”，于秦始皇三十一年（前216）占领古徽州地区，设黝（后改“黟”）、歙二县，归属鄣郡；婺源地域以属歙县地随之隶鄣郡。对于“鄣郡”之名，一说系因婺源北部的三天子鄣（大鄣山）而得。西汉元狩二年（前121年），改鄣郡为丹阳郡，婺地又随歙县改属丹阳郡。在此秦汉时期，生活在黟、歙地域的土著越人，因不堪封建王朝的暴政，纷纷逃入山中，形成“山越”。山越人刀耕火种，“以渔猎、山伐为业”，遁迹于山林，过着一种与世隔绝的生活。
东汉末年，三国鼎立，丹阳郡成为孙吴的割据地之一。建安十三年（208年），孙吴政权派兵制服山越后，分歙县辖地增置始新、新定、犁（后改“黎”）阳、鸺（不久改“休”）阳4县，加上原黟、歙共6县建立新都郡；婺源地域属休阳（三国吴永安元年改名“海阳”）县。吴嘉禾三年（234年），幽居深谷的山越人迁出山林，结束这里历史文化与社会发展的封闭状态，促使半原始形态的山越丛林社会逐渐向封建社会转变。
西晋太康元年（280年）吴亡，改新都郡为新安郡，改海阳县为海宁县，婺源地域属新安郡海宁县。
隋开皇九年（589年）新安郡改为歙州，十八年（598年）海宁县改为休宁县，婺地属歙州休宁县。
唐开元二十八年（740年），析休宁县回玉乡和乐平县怀金乡之地，建立婺源县，治清华，隶属歙州。元和七年（812年），又划乐平县丹阳乡归婺；汉长沙王吴芮墓时亦随石老山（今名“鸡山”）移入婺源版图。天复元年（901年），婺源县治由清华移至蚺城。
五代十国时期，婺源先后随歙州隶属吴宁国军、南唐建威军管辖。南唐昇元二年（938年），镇守婺源的1500名关西军兵士，分别屯田“武溪香田、思溪大田、潋溪车田、浮溪言田、古溪丰田”等处以耕为永业，使山间盆地不断开垦。
宋开宝八年（975年）南唐灭，婺源随歙州入宋。宣和三年（1121年）歙州改名徽州，婺源随之隶属徽州。
元至元十三年（1276年），徽州（翌年改为徽州路）入元，婺源随隶之。元贞元年（1295年），婺源县升为婺源州（下州），隶属徽州路（至正二十四年改为徽州府）。
明洪武二年（1369年），婺源州复为婺源县，仍隶属徽州府。清沿明制。
民国元年（1912年），裁府（徽州府）留县，婺源县直隶安徽省。民国21年（1932年）属安徽省第十行政区；民国23年（1934年）划入江西省第五行政区；民国36年（1947年）划回安徽省第七行政区。
1949年5月1日，中国人民解放军第二野战军十六军四十八师解放婺源，复由安徽划归江西，先后属乐平、浮梁专区。 [80]
1952年，属上饶专区。
1971年，属上饶地区。
2000年，为上饶市辖县至今。 [12-13]
婺源景色
婺源景色
行政区划编辑 播报
区划沿革
宋宣和三年（1121年），歙州改为徽州，婺源隶徽州管辖。
1934年划归江西省，1947年复归安徽省。1949年5月1日又划隶江西省。现属江西省上饶市。
1984年，设置清华镇建制。1985年4月18日，设立珍珠山、武口、晓林、凤洲乡。
1993年，撤销秋口乡、江湾乡、赋春乡、中云乡，设立秋口镇、江湾镇、赋春镇、中云镇。
1994年11月25日，撤销许村乡、镇头乡、大畈乡、思口乡，设立许村镇、镇头镇、大畈镇、思口镇。
1997年8月18日，撤销太白乡，设立太白镇。至此，全县辖11个镇、16个乡：紫阳镇、清华镇、大畈镇、江湾镇、思口镇、秋口镇、赋春镇、镇头镇、中云镇、许村镇、太白镇、沱川乡、段莘乡、古坦乡、浙源乡、溪头乡、鄣头乡、甲路乡、晓鳙乡、武口乡、潋溪乡、龙山乡、高砂乡、珍珠山乡、晓林乡、梅林乡、凤洲乡。
1999年5月31日，撤销武口乡，并将梅林乡的上梅洲村委会、潋溪乡的东岭坞村委会划归紫阳镇。
2001年12月3日，撤销潋溪乡，西坑村委会划归紫阳镇；杨溪、善坑村委会划归梅林乡；撤销晓林乡，划归中云镇；撤销晓鳙乡，划归江湾镇。
殡葬离不开环境，环境是殡葬的依托的基础。无论任何一种殡葬形式，都要在特定的环境中进行。殡葬离不开环境，但殡葬的任一种形式都在不同程度的污染环境。遗体是一种特殊的有毒有害的固体废弃物。每具遗体既是一座小型的化学毒品库，又是一个病菌病毒库。无论怎样处理，都不同程度地污染着各主要环境要素。
对土壤环境的污染。土葬是任尸体自然腐败的过程，有害化学物质会直接污染土壤。火葬是将尸体高温焚化的过程，形成的骨灰也间接地污染着土壤。其它殡葬方法也不例外，尸体的固体残留物都会进入土地。殡葬对土壤环境的污染是非常普遍的。而且作用时间也很长。
对大气环境的污染。尸体的腐烂或火化过程都将产生多种有害气体。如~H2S、NH3、S02、CO、NOX、烟尘和众多的有机气态污染物质。这些气体排人大气，会造成大气污染，危害着人类的身心健康。
对水体环境的污染。水葬是将尸体置于水中，任其腐败的过程，会严重污染江、河、湖、海这些地表水源。而土葬能污染地下水，甚至火葬过程中产生的骨灰也能被雨水淋出重金属类化合物，污染着地表和地下水体。这一点应该引起我们的注意，如任其自然，最终将污染我们宝贵的饮用水源。
对声学环境的污染。火化机械都存在着不同程度的噪声污染。殡仪车辆存在着交通噪声污染，甚至一些陈规陋习(如燃放爆竹、哭丧等)也能使正常的声学环境遭到破坏。
对生物环境的污染。尸体在存放、运输时，尤其是土葬等自然腐败的情况下，会逸放出病菌和病毒，产生生物污染，传播疾病甚至发生瘟疫。历史上一次次大的瘟疫迅速蔓延很多都是尸体对生物环境污染的结果。现代特大自然灾害后也出现过不同程度的尸体生物污染事件。所以在地震、大水过后，灾区都要将遗体妥善处理，捎灭带菌的蚊蝇、老鼠等等。
另外，焚烧纸钱和迷信随葬品等活动也能产生大气污染，并伴有火灾隐患。每年的清明节，各级民政部门都要对此严管严罚，推行文明祭悼，保护好我们赖以生存的自然环境。
自然环境中的自然资源有史以来就遭到人类殡葬活动的破坏。有些自然环境被破坏后是不能或很难再生的。这是吃祖宗饭、造子孙孽的行径，是非常无知愚昧之举。
我国年死亡人口800万，据2000年《中国民政统计年鉴》统计，全国年火化遗体仅为336万具，绝大部分都采取土葬和火化后葬灰的具体葬式进行遗体的处理，每年不得不破坏大量的土地资源，近几年，私建滥建公墓现象非常普遍，使原本紧张的土地问题又雪上加霜。
土葬和火化后的复葬需要棺木，有些地区火化时也用棺木，全国每年浪费掉至少二、三百万立方米的木材，这将毁掉多少公顷的森林。
殡葬不但破坏森林环境，还破坏草地等植被环境及石油矿产等资源。这一切不能不唤醒我们的环境意识，去努力寻求更科学、更健康的殡葬方式，保护自然环境，维护生态平衡。
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