万年长
Wan Nian Chang
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安徽省铜陵市殡葬一条龙-殡仪馆服务中心热线
铜陵，简称“铜” [110] ，别名铜都 [97] ，古称定陵、义安 [97] ，安徽省辖地级市，是长江三角洲中心区城市 [127] ，地处中国华东地区，安徽省中南部、长江下游，北接合肥，南连池州，东邻芜湖，西临安庆。市境介于东经117°04’—118°09’、北纬30°38’—31°09’之间，属北亚热带湿润季风气候。全市总面积2991.87平方千米 [129] ，下辖3个区、1个县。 [1]
铜陵，因铜得名、以铜而兴，素有“中国古铜都，当代铜基地”之称。采冶铜的历史始于商周，盛于汉唐，延绵3500余年。新中国第一炉铜水、第一块铜锭出自铜陵，第一个铜工业基地建于铜陵，第一支铜业股票发自铜陵，安徽省首个千亿元企业来自铜陵。铜陵处于国家东西和安徽南北交通大动脉的“十字”交汇点，京福高铁与宁安高铁、京台高速与沪渝高速在此交汇，坐拥长江岸线142.6千米，境内的铜陵港是国家一类开放口岸、国家首批对台直航港口和万吨级海轮进江终点港。 [1] [105] 铜陵是长江经济带重要节点城市、皖中南中心城市、皖南国际旅游文化示范区城市 [111] 、皖江城市带承接产业转移示范区城市 [128] 。
截至2021年末，铜陵市常住人口130.6万人，城镇化率为66.3%。2021年，铜陵市实现地区生产总值1165.6亿元，分产业看，第一产业增加值59.2亿元，第二产业增加值577.1亿元，第三产业增加值529.3亿元，三次产业结构为5.1：49.5：45.4。按常住人口计算，人均地区生产总值89112元。
南唐保大九年（951年），改义安县为铜陵县，县治由顺安移于古铜官镇，即今义安区五松镇。至此，历史上“铜陵”地名第一次出现。“铜陵”二字的来历，未见有正式文字记载，其说法有三种：一是“产铜之山陵”说，因此地产铜，又是丘陵地区，故名；二是“产铜原属南陵”说，故取名“铜陵”；三是“铜地原属‘陵阳'说”，铜陵地区汉时归丹阳郡春谷县、陵阳县，取“陵阳”之陵，合为“铜陵”。 [4]
中国·铜陵
中国·铜陵
建置沿革
夏商
铜陵地区属扬州。
周
铜陵地区先后属吴国、越国、楚国。
秦
国际铜雕艺术园
国际铜雕艺术园
统一中国后，铜陵属鄣郡。
西汉
鄣郡改为丹阳郡。铜陵地区先后属丹阳郡春谷县、陵阳县。
东汉
设置铜官镇（在今义安区五松镇）。
三国
铜陵地区先后属吴国丹阳郡春谷县、临城县。
西晋
铜陵地区属宣城郡春谷、临城二县。
东晋
义熙年间（405—418年），由于北方战乱，大批山西流民进入此地，在此侨置定陵县，县治设在今顺安镇。定陵县的设置，使今铜陵地区的区域大体确定下来。
南朝
宋、齐时期，定陵县属淮南郡。
梁、陈时期，属南陵郡。
隋
铜文化广场
铜文化广场
统一中国后，定陵县并入南陵县，属宣城郡。
唐
唐初，铜陵属宣城郡南陵县。
唐朝后期，从南陵划出工山、安定、凤台、归化、丰资五乡，设置义安县，县治在今顺安镇，属宣州。
五代
仍为宣州义安县。
南唐保大九年（951年），改义安县为铜陵县，属昇州。铜陵县设置后，即将县治由顺安镇移至铜官镇（今义安区五松镇），当时称江浒。
北宋
开宝七年（974年），曹彬伐南唐，闰十月克铜陵县，初江南道（路），后改属江东路池州。
元
铜陵县属江浙行省池州路（后改为池州府）。
明
铜陵县属池州府，直隶于南京。
清
清初，铜陵县属江南左布政使司池州府；后江南左布政使司改为江南省。
康熙六年（1667年），江南省分为江苏、安徽两省，铜陵县属安徽省池州府，后设徽宁池太广道，池州府为其所属。
中华民国
丰收门
丰收门
民国元年（1912年）1月废府，铜陵县直属安徽省。
民国三年（1914年）6月至民国十七年（1928年）8月，属安徽省芜湖道。
民国二十一年（1932年）10月后，属第二专区。
民国二十七年（1938年）8月6日改属第八专署至铜陵解放。
民国三十八年（1949年）4月21日，铜陵解放。同年5月13日划归皖南行署池州专区管辖。
中华人民共和国
1952年2月4日，铜陵县改属安庆专区。
1956年10月12日，成立铜官山市，属省直辖。
1958年9月5日，撤销铜陵县建制，市、县合并，改名铜陵市，属省直辖。
1959年4月3日，经国务院批准保留铜陵市建制，仍属省直辖；恢复铜陵县建制，属安庆专区。
1964年7月29日，铜陵市改为铜陵特区，实行政企合一，为省直辖。 [109]
1971年12月11日，改铜陵特区为铜陵市，属省直辖。 [5]
1974年3月1日，铜陵县由原属池州地区划归铜陵市辖
殡葬离不开环境，环境是殡葬的依托的基础。无论任何一种殡葬形式，都要在特定的环境中进行。殡葬离不开环境，但殡葬的任一种形式都在不同程度的污染环境。遗体是一种特殊的有毒有害的固体废弃物。每具遗体既是一座小型的化学毒品库，又是一个病菌病毒库。无论怎样处理，都不同程度地污染着各主要环境要素。
对土壤环境的污染。土葬是任尸体自然腐败的过程，有害化学物质会直接污染土壤。火葬是将尸体高温焚化的过程，形成的骨灰也间接地污染着土壤。其它殡葬方法也不例外，尸体的固体残留物都会进入土地。殡葬对土壤环境的污染是非常普遍的。而且作用时间也很长。
对大气环境的污染。尸体的腐烂或火化过程都将产生多种有害气体。如~H2S、NH3、S02、CO、NOX、烟尘和众多的有机气态污染物质。这些气体排人大气，会造成大气污染，危害着人类的身心健康。
对水体环境的污染。水葬是将尸体置于水中，任其腐败的过程，会严重污染江、河、湖、海这些地表水源。而土葬能污染地下水，甚至火葬过程中产生的骨灰也能被雨水淋出重金属类化合物，污染着地表和地下水体。这一点应该引起我们的注意，如任其自然，最终将污染我们宝贵的饮用水源。
对声学环境的污染。火化机械都存在着不同程度的噪声污染。殡仪车辆存在着交通噪声污染，甚至一些陈规陋习(如燃放爆竹、哭丧等)也能使正常的声学环境遭到破坏。
对生物环境的污染。尸体在存放、运输时，尤其是土葬等自然腐败的情况下，会逸放出病菌和病毒，产生生物污染，传播疾病甚至发生瘟疫。历史上一次次大的瘟疫迅速蔓延很多都是尸体对生物环境污染的结果。现代特大自然灾害后也出现过不同程度的尸体生物污染事件。所以在地震、大水过后，灾区都要将遗体妥善处理，捎灭带菌的蚊蝇、老鼠等等。
另外，焚烧纸钱和迷信随葬品等活动也能产生大气污染，并伴有火灾隐患。每年的清明节，各级民政部门都要对此严管严罚，推行文明祭悼，保护好我们赖以生存的自然环境。
自然环境中的自然资源有史以来就遭到人类殡葬活动的破坏。有些自然环境被破坏后是不能或很难再生的。这是吃祖宗饭、造子孙孽的行径，是非常无知愚昧之举。
我国年死亡人口800万，据2000年《中国民政统计年鉴》统计，全国年火化遗体仅为336万具，绝大部分都采取土葬和火化后葬灰的具体葬式进行遗体的处理，每年不得不破坏大量的土地资源，近几年，私建滥建公墓现象非常普遍，使原本紧张的土地问题又雪上加霜。
土葬和火化后的复葬需要棺木，有些地区火化时也用棺木，全国每年浪费掉至少二、三百万立方米的木材，这将毁掉多少公顷的森林。
殡葬不但破坏森林环境，还破坏草地等植被环境及石油矿产等资源。这一切不能不唤醒我们的环境意识，去努力寻求更科学、更健康的殡葬方式，保护自然环境，维护生态平衡。
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