万年长
Wan Nian Chang
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殡葬服务一条龙池州-池州殡仪服务公司
至2013年，池州市水运主要由长江和“六河一湖”（青通河、七星河、九华河、秋浦河、白阳河、尧渡河、升金湖）。长江流经池州境内160公里，航道达国家一级。池州港属国家一类开放口岸，岸线长24.5公里，现有3000吨级泊位17个，5000吨级泊位11个。池州港泥洲港区常年可停靠5000吨级船舶，年设计综合通过能力461万吨。池州港是800里皖江外籍游轮、国内大型游轮进入“两山一湖”地区的定点停靠码头。 [22]
历史文化编辑 播报
诗词
绿色池州
绿色池州(19张)
“相逢桥上无非客，行尽江南都是诗”（萨都剌《重过九华山》），池州素有“千载诗人地”的美誉。唐代大诗人李白三上九华、五游秋浦，写下了数十首赞美池州山水的不朽诗篇；晚唐诗人杜牧在任池州刺史时写下的《清明》诗，被后人称作千古绝唱，也使池州杏花村名播青史、蜚声中外；陶渊明、白居易、苏轼、王安石、包拯、文天祥、岳飞、朱熹、陆游、李清照等许多文人雅士也曾徜徉在池州山水之间，留下了数千首诗作。
中国现存最早的一部诗文总集《昭明文选》，就是梁昭明太子萧统奉命召集翰林学士，在池编辑并刻版印刷的。 [23]
宗教
傩戏
傩戏
以地藏精神为内核的九华山佛教文化个性突出，地域性强。作为国际性佛教道场，九华山既是中国四大佛教名山，又是国家首批5A级风景名胜。
地藏信仰是九华山佛文化形成之源，“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”，地藏信仰从古印度传到中国，从佛经中菩萨到真人金地藏，在九华山这块净土上弘扬，最终形成了理念高尚、个性突出和系统完整的九华山佛教文化。 [23]
曲艺
池州是中国傩戏之乡，被誉为“戏曲活化石”的池州傩戏、“徽池雅调”青阳腔名列国家级非物质文化遗产，称为“中国戏曲的百科全书”。石台目连戏和黄梅戏姐妹腔的文南词名列省级文化遗产。池州还是安徽地方戏曲黄梅戏的重要流行区，有着广泛的群众基础。 [23]
民俗
“五里不同风，十里不同俗”，独特的地理位置、多元文化的交融汇聚，形成了池州风格迥异的民俗文化。东至花灯、九华山庙会列入国家级非物质文化遗产，贵池罗城民歌、石台唱曲、平安草龙灯、鸡公调、福主庙会、酉华唱经锣鼓列入省级文化遗产。 [23]
风景名胜编辑 播报
简况
截至2019年，池州市全年共接待国内外游客7043.2万人次，比上年增长10.2%，其中入境游客120.1万人次,增长6.3%。旅游总收入776.5亿元,增长12.2%，其中外汇收入6.7亿美元。年末全市共有A级及以上旅游景点（区）39个，其中5A景区1个，4A景区17个，3A景区18个。九华山风景区共接待国内外游客1131.2万人次，增长4.5%；旅游总收入137.3亿元，增长5.0%。 [12]
美丽的池州雪景
美丽的池州雪景(15张)
池州境内以九华山为中心，分布着大小旅游区300多个，其中有4处国家级旅游品牌：国家重点风景名胜区、国家5A级旅游区、国际性佛教道场、中国四大佛教名山之一——九华山；被誉为华东“动植物基因库”的国家级野生动植物保护区——牯牛降；被誉为“中国鹤湖”的国家级湿地珍禽自然保护区——升金湖；九华山国家森林公园——九子岩。还有首批4个国家级工农业旅游示范点；以及平天湖国家级水上运动训练基地和杏花村等人文景观，是理想的休闲胜地。 [24]
主要景点
九华山：国家5A级风景名胜区。九华山佛教文化博大精深，寺庙百座，僧尼千人，是著名的国际性佛教道场。九华山古称陵阳山、九子山，因有九峰形似莲花，因此而得名。方圆100公里内有九十九峰，主峰十王峰海拔1342米，山体由花岗石组成，山形峭拔凌空，素有“东南第一山”之称，保留着乾隆御赐笔金匾“东南第一山”。
牯牛降：国家4A级风景区。池州境内被称为“华东动植物基因库”的国家级野生动植物自然保护区——牯牛降，素有“第二黄山”之称。
大王洞：国家4A级风景区。大王洞坐落在池州西南的牌楼镇，规模宏大，其洞内常年恒温，适宜夏季避暑。
九华天池：国家4A级风景区。九华天池位于池州市马衙境内，景观奇特，被誉为江南的“阿里山”。
九子岩：国家4A级风景区。九子岩景区位于安徽省青阳县西南部位，是九华山国家森林公园的主打景区。九子岩景区山岳风光优美，其雄可敌黄山、其险可比华山、其秀可望黄山。
杏花村：国家4A级风景区。杏花村是池州最具特色的历史文化名村。古时曾有“十里烟村一色红”，“村酒村花两共幽”的佳境记载。曾任池州刺史的晚唐著名诗人杜牧春游池州杏花村，写下了脍炙人口的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
怪潭：国家4A级风景区。怪潭景区以漂流、古钓台、三埭石、怪潭、水上乐园而得名，周边山清水秀，环境清幽，山水相依。怪潭漂流全程约4公里，有冲浪滑道两处，激流险滩五道，水绕山转，山贯水行。
齐山—平天湖：国家4A级风景区。由齐山风景名胜区、平天湖景区、平天湖南部湿地公园三大景区组成，集山、水、湿地于一体，以“奇山奇水、奇崖奇石、奇洞奇侠”而著称。
九天仙寓：国家4A级风景区。九天仙寓景区地处东至、石台、祁门三县交界处，最高峰海拔1376米，坐落在东至县境内。仙寓山主峰海拔1376米，是皖南第四高峰，曾出现过“七仙女下凡”的奇特天象。仙寓山既有绚丽多彩的自然风光，又有原始自然的生态环境，更有古老浓厚的文化底蕴，被称为“仙人居住的地方”。
鱼龙洞：国家4A级风景区。鱼龙洞坐落于石台县东部六都乡鱼龙村境内，洞口如张开的鳄鱼嘴，一泓碧水淙淙而出，终年不涸。该洞全长5000余米，有清澈的地下河贯穿始终，初极窄，复开阔，气势磅礴，宏伟观。
莲峰云海：国家4A级风景区。莲峰云海景区坐落在九华山莲花峰，它位于九华山后山是九华山脉第一峰，因其峰上下常年云雾缭绕，景色壮观而得名。又由于莲花峰山形酷似文房四宝中的笔架，所以又称“笔架山”。 [25]
南溪古寨：南溪古寨位于安徽省东至县花园里乡南溪村境内的一个深山峡谷。大山深处生活着800多户神秘的匈奴部落族后裔，已有1100多年历史。南溪古寨长期保持着相对封闭的与世隔绝状态，完好地保存了村落的原始状态。
秋浦河：美丽的秋浦河被誉为“流淌着诗的河”。诗仙李白于唐天宝八载至上元二年（749-761）间曾“五到秋浦”，留下了45首瑰丽的诗篇和许多动人的传说。其中优美的《秋浦歌十七首》已成为秋浦仙境之魂。
蓬莱仙洞：蓬莱仙洞坐落于安徽池州市石台县贡溪乡杜村境内，全长3000余米，总面积2万多平方米，分天洞、中洞、地洞、地下河四层结构，造型奇特，曲折回环，气势恢宏，佳景遍布。
升金湖：被誉为“中国鹤湖”的亚洲重要湿地自然保护区——升金湖，湖水清澈如镜。升金湖中水禽资源尤为突出，有禽鸟103种，是中国主要的鹤类越冬地之一，亦有“中国鹤湖”之称。
2017年9月，安徽省池州市入围榜“2017最美中国榜”目的地城市榜。
殡葬离不开环境，环境是殡葬的依托的基础。无论任何一种殡葬形式，都要在特定的环境中进行。殡葬离不开环境，但殡葬的任一种形式都在不同程度的污染环境。遗体是一种特殊的有毒有害的固体废弃物。每具遗体既是一座小型的化学毒品库，又是一个病菌病毒库。无论怎样处理，都不同程度地污染着各主要环境要素。
对土壤环境的污染。土葬是任尸体自然腐败的过程，有害化学物质会直接污染土壤。火葬是将尸体高温焚化的过程，形成的骨灰也间接地污染着土壤。其它殡葬方法也不例外，尸体的固体残留物都会进入土地。殡葬对土壤环境的污染是非常普遍的。而且作用时间也很长。
对大气环境的污染。尸体的腐烂或火化过程都将产生多种有害气体。如~H2S、NH3、S02、CO、NOX、烟尘和众多的有机气态污染物质。这些气体排人大气，会造成大气污染，危害着人类的身心健康。
对水体环境的污染。水葬是将尸体置于水中，任其腐败的过程，会严重污染江、河、湖、海这些地表水源。而土葬能污染地下水，甚至火葬过程中产生的骨灰也能被雨水淋出重金属类化合物，污染着地表和地下水体。这一点应该引起我们的注意，如任其自然，最终将污染我们宝贵的饮用水源。
对声学环境的污染。火化机械都存在着不同程度的噪声污染。殡仪车辆存在着交通噪声污染，甚至一些陈规陋习(如燃放爆竹、哭丧等)也能使正常的声学环境遭到破坏。
对生物环境的污染。尸体在存放、运输时，尤其是土葬等自然腐败的情况下，会逸放出病菌和病毒，产生生物污染，传播疾病甚至发生瘟疫。历史上一次次大的瘟疫迅速蔓延很多都是尸体对生物环境污染的结果。现代特大自然灾害后也出现过不同程度的尸体生物污染事件。所以在地震、大水过后，灾区都要将遗体妥善处理，捎灭带菌的蚊蝇、老鼠等等。
另外，焚烧纸钱和迷信随葬品等活动也能产生大气污染，并伴有火灾隐患。每年的清明节，各级民政部门都要对此严管严罚，推行文明祭悼，保护好我们赖以生存的自然环境。
自然环境中的自然资源有史以来就遭到人类殡葬活动的破坏。有些自然环境被破坏后是不能或很难再生的。这是吃祖宗饭、造子孙孽的行径，是非常无知愚昧之举。
我国年死亡人口800万，据2000年《中国民政统计年鉴》统计，全国年火化遗体仅为336万具，绝大部分都采取土葬和火化后葬灰的具体葬式进行遗体的处理，每年不得不破坏大量的土地资源，近几年，私建滥建公墓现象非常普遍，使原本紧张的土地问题又雪上加霜。
土葬和火化后的复葬需要棺木，有些地区火化时也用棺木，全国每年浪费掉至少二、三百万立方米的木材，这将毁掉多少公顷的森林。
殡葬不但破坏森林环境，还破坏草地等植被环境及石油矿产等资源。这一切不能不唤醒我们的环境意识，去努力寻求更科学、更健康的殡葬方式，保护自然环境，维护生态平衡。
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