万年长
Wan Nian Chang
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那和尚不吃烟火食，饿了就在山上采摘野果吃，喝了就接取红土洞内终年不断的山泉饮。和尚还满山采药替山下的穷人治病。
不知又过了几年，那位和尚从膝盖以下的小腿和脚上长起了鸟黑的鳞片，不用穿鞋，上山下山，刺木荆棘都奈何不了他。有人说这是三座佛祖赐给他的一双神靴，不久就要升天成仙了。
南海观音听说红土洞有一位得道高僧，就下凡来三试其诚。
第一次，三宝寺和尚在山上榔药草，只听“当”的一声，镦在了一口缸上，把浮土扒了一看，缸里满满地放了一缸元宝，和尚连忙双手合掌念佛，还说：“这是哪位施主的财富落在山上，出家人不取无义之财。”他用榔子毛郭土，把缸里土重新封好。
第二次，和尚下山去给人治病，刚出寺门，突然呼呼风响，树叶纷纷下落，从草丛里蹿出一只斑斓猛虎，张牙舞爪向和尚扑来，和尚双眼一闭，双手合十，“阿弥陀佛”不绝于口，等了半个时辰，不见动静，睁眼一看，老虎早已不知去向。
第三次，和尚正坐在大庙里念佛，忽然从山下来一个十七、八岁的妙龄少女，生得千娇百媚、如花似玉，气喘嘘嘘，浑身是汗，燕语莺声，令人为之倾倒，少女启开朱唇，银铃似
的话语飘进了和尚的耳朵：“老仙师，我上山烧香拜佛，走了一身汗，难过得很，想在你庙里洗个澡，不知行不行？”和尚说：“阿弥陀佛，我佛门净地，哪能受污秽。”小姑娘又说：“修心人哪儿不做好事，我实在浑身难过，你这点好事不肯做，将来难以得道成仙。”
和尚被缠得没法，只好答应她在红土洞内洗澡，佛寺后门紧贴红土洞。姑娘洗澡的时候，和尚忍不住扒在门缝里向洞内张望，不望犹可，这一望几十年的道行就拆掉了。只听噗的一声，少女变成了一只喜鹊飞走了。
从此，和尚脚下的神靴退化了，山上的香火也败了，三宝寺无人问津了，和尚得了一场大病，默默无闻地死去了。庙呢？后来也给人陆续地拆了。
至今，还传说红土洞一直通到赭乐寺厨房里。不过，谁也无法穿过这个山洞。据说曾有几个小青年打着锣鼓走进红土洞，可是一直没有人看到他们出来。
观音送木料
宋代时候，香泉观音山脚下有个村庄，叫老山戴。村里有位姓戴的老头，在一天夜里梦见观音菩萨对他说：“这山半腰有一个洞，口面不大，却可通到东海蓬莱，我观音菩萨常来常往于蓬莱与你们观音山之间。但此处没有庙宇。我来坐禅太不方便，长此以往，不就苦煞老身了吗？因此请您领个头，带领乡亲们建一庙宇，名字就叫观音庵。我保佑你们地方父老乡亲消灾除难，五谷丰登。至于木料，我可以通过山下龙潭泉眼送来。”
第二天，老头就聚集附近乡邻议论建庙之事。并派人守候龙潭泉眼，等待观音菩萨送木料来。到了第二天，龙潭泉眼果然开始冒木头了。一直冒了三天三夜，附近山下堆了一大堆木材。这时不知哪个冒失鬼喊了一声：“够了！”这一声喊过后，木头就停止向上冒了，有一根木头刚冒出半截就又缩回去了。
乡亲们便用这些木头在山上建造观音庙，塑观音菩萨、释迦牟尼和地藏王的神像。
文化教育卫生编辑 播报
全镇现有县办中学一所，占地面积18000平方米，在校学生1200人，镇办中学、中心小学、辅导小学、中心幼儿园各一所，在校学生1600人，全镇小学入学率为100%，中学为98%。
县办、镇办医院各一所，各村都有合作医疗室，基本满足了全镇人民看病就医的需要。
集镇建设管理编辑 播报
道路：自2007年10月开始按照市、县两级要求开展大规模旅游集镇集中整治，已投入资金1600万元。1、高标准规划。投入34万元，聘请专业设计部门，结合香泉镇实际，于2007年11月份前，完成了《旅游集镇整治建设规划》的编制，着手《集镇控制规划》的编制，完善《旅游发展规划》。2、多渠道筹资。县财政安排专项资金用于整治建设，县直有关单位也分别给予一定的政策、项目和资金支持。同时，我镇充分利用现有资源，通过招商引资和土地市场化运作等方式多渠道筹措资金，确保整治建设需求资金落实到位。3、大力度建设。先后投入1300余万元，完成了山庄路、昭明路、智锦路、泰华路、晓山南路、龙塘路、小涧沟、小桥、老街道的改造和西香路接线工程的下水道、路面、绿化带、路灯建设；对农贸市场、建宇路、晓山休闲广场侧重做好硬化工程；更新了晓山南路等主干道和老街道的路灯，做好了亮化工程；在各主干道和老街道两边铺设路面彩砖、栽植400多棵香樟树、布置绿化带、建造花坛，并规范广告灯箱的安置，做好了绿化、美化工程；此外投入30万元新增垃圾箱120个、垃圾池5座、垃圾中转站5座，投入数十万元购置了洒水车，改造公厕3座，清淤老街下水道150米、改造200米，做好了净化工程。4、全方位管理。实行“以钱养事”制度。首先，面向社会公开招聘城镇协管员，试行城镇协管员、路面保洁员、街道办“三位一体”城镇管理保障机制，量化目标，严格考核，兑现奖惩，优化街道环境。其次，申报设立香泉市容管理分局，突出解决镇区乱摆摊设点、乱设广告牌、占道经营等问题，优化市容环境。第三，着手组建交警值班点，深入开展“平安香泉”创建活动，优化治安环境。第四，以和谐共处为目标，以建设“诚信区域”为载体，广泛实施“诚信街、诚信单位、诚信商店”创建评比活动，优化人文环境。供水：建设一座日供水量1000吨的自来水厂，能保证两个街道居委会及周边村居民的24小时生产、生活用水。
供电：建有5000KVA变电所一座，在建22万KVA变电所一座，全镇农网改造全部完成，可充分保障生产、生活用电。
通讯及有线电视：开通5000门程控电话及三座移动通讯塔，有线电视覆盖镇区。
特色农业编辑 播报
香泉镇大棚养鸭
1、大棚养鸭。大棚养鸭是香泉镇农业产业结构调整的一大亮点，有全国“大棚养鸭第一镇”之誉。并深人到我镇肉鸭加工的龙头企业—和县禽蛋公司生产车间察看板鸭生产的全过程。并要求我们力争把这一特色产业尽快做大做强。养殖规模不断扩大，2004年底出栏肉鸭达800万只，养殖户户均增收1.6万元，创下历史最高记录。
我镇大棚鸭养殖技术自1993年开始从浙江引进，时至今日，养殖户达500余户，年出栏肉鸭稳定在七、八百万只。养殖品种渐调渐优，最后确定为SM3-II型樱桃谷鸭这一国内最优鸭品种。品牌及“龙头”企业建设一直是本镇发展大棚鸭道路上的重中之重。省级农业产业化龙头企业香泉湖禽业及其打造的“阿兵”品牌鸭制品已风靡大江南北，该集团是集种鸭养殖，种苗孵化，肉鸭养殖，饲料加工，家禽屠宰，冻光鸭销售及熟食制品为一体的具有新型、完整产业链的现代化农业联合体，2006年8月被授予安徽省农业产业化龙头企业。企业总资产达25281万元，其中固定资产10304万元，预计07年实现销售收入16.5亿元。集团现有员工811人，其中大专以上学历174人，有硕士2人，各类专业技术人员48人，专业销售人员150余人。集团2006年度被中国农业发展银行安徽省分行评为AA级信用企业，2006月9月一次性通过ISO9000管理体系，和HACCP管理体系认证。集团采取“集团+基地+合作社+农户”的养殖模式，实行规范养殖和科学管理，让利于农户，从而充分调动了养殖户的养殖积极性。集团投资兴建了上海晨欣食品有限公司，发展336家连锁加盟店，实行统一采购、配送、价格，统一店面形象、管理、策划与宣传，以“阿兵”食品为主导，开发安徽名特优农副产品登陆上海。集团以新产品的开发为
殡葬离不开环境，环境是殡葬的依托的基础。无论任何一种殡葬形式，都要在特定的环境中进行。殡葬离不开环境，但殡葬的任一种形式都在不同程度的污染环境。遗体是一种特殊的有毒有害的固体废弃物。每具遗体既是一座小型的化学毒品库，又是一个病菌病毒库。无论怎样处理，都不同程度地污染着各主要环境要素。
对土壤环境的污染。土葬是任尸体自然腐败的过程，有害化学物质会直接污染土壤。火葬是将尸体高温焚化的过程，形成的骨灰也间接地污染着土壤。其它殡葬方法也不例外，尸体的固体残留物都会进入土地。殡葬对土壤环境的污染是非常普遍的。而且作用时间也很长。
对大气环境的污染。尸体的腐烂或火化过程都将产生多种有害气体。如~H2S、NH3、S02、CO、NOX、烟尘和众多的有机气态污染物质。这些气体排人大气，会造成大气污染，危害着人类的身心健康。
对水体环境的污染。水葬是将尸体置于水中，任其腐败的过程，会严重污染江、河、湖、海这些地表水源。而土葬能污染地下水，甚至火葬过程中产生的骨灰也能被雨水淋出重金属类化合物，污染着地表和地下水体。这一点应该引起我们的注意，如任其自然，最终将污染我们宝贵的饮用水源。
对声学环境的污染。火化机械都存在着不同程度的噪声污染。殡仪车辆存在着交通噪声污染，甚至一些陈规陋习(如燃放爆竹、哭丧等)也能使正常的声学环境遭到破坏。
对生物环境的污染。尸体在存放、运输时，尤其是土葬等自然腐败的情况下，会逸放出病菌和病毒，产生生物污染，传播疾病甚至发生瘟疫。历史上一次次大的瘟疫迅速蔓延很多都是尸体对生物环境污染的结果。现代特大自然灾害后也出现过不同程度的尸体生物污染事件。所以在地震、大水过后，灾区都要将遗体妥善处理，捎灭带菌的蚊蝇、老鼠等等。
另外，焚烧纸钱和迷信随葬品等活动也能产生大气污染，并伴有火灾隐患。每年的清明节，各级民政部门都要对此严管严罚，推行文明祭悼，保护好我们赖以生存的自然环境。
自然环境中的自然资源有史以来就遭到人类殡葬活动的破坏。有些自然环境被破坏后是不能或很难再生的。这是吃祖宗饭、造子孙孽的行径，是非常无知愚昧之举。
我国年死亡人口800万，据2000年《中国民政统计年鉴》统计，全国年火化遗体仅为336万具，绝大部分都采取土葬和火化后葬灰的具体葬式进行遗体的处理，每年不得不破坏大量的土地资源，近几年，私建滥建公墓现象非常普遍，使原本紧张的土地问题又雪上加霜。
土葬和火化后的复葬需要棺木，有些地区火化时也用棺木，全国每年浪费掉至少二、三百万立方米的木材，这将毁掉多少公顷的森林。
殡葬不但破坏森林环境，还破坏草地等植被环境及石油矿产等资源。这一切不能不唤醒我们的环境意识，去努力寻求更科学、更健康的殡葬方式，保护自然环境，维护生态平衡。
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