万年长
Wan Nian Chang
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邱菱角
又名水栗、菱实，是一年生草本水生植物菱的果实。菱角皮脆肉美，蒸煮后食用，亦熬粥食。菱角含有丰富的蛋白质、不饱和脂肪酸及多种维生素和微量元素。味甘、平、无毒。具有利尿通乳，止消渴，解酒毒的功效。 [7]
皖西麻黄鸡
肉蛋兼用型安徽省优质地方良种鸡，具有青胫、青喙、公鸡全红羽，母鸡麻黄羽的外貌特征。麻黄鸡是淮河流域劳动人民经过长期人工选育和自然驯化而形成的优良地方品种，历史悠久，适应本地的气候条件、耐粗饲，早期生长较快，肉质细嫩鲜美，耐受高温高湿，且合群性强。 [7]
皖西白鹅
原产于安徽省六安地区，是中国优良的中型鹅种。该品种是经过长期人工选育和自然驯化而形成的优良地方品种，适应性强、觅食力强、耐寒耐热、耐粗饲、合群性强。早期生长速度快，肉质细嫩鲜美，特别是羽绒产量高、且绒品质优。 [7]
著名人物编辑 播报
丁奉（？—271年）庐江安丰（今安徽霍邱年）人，三国时期吴国将领。
台静农（1903—1990年）霍邱人。著名作家、文学评论家。早年系“未名社”成员，与鲁迅有过交往。
闻荣友（1955—）长集人。2006年3月任中央保密委员会办公室副主任、国家保密局副局长。
宋孟邻（1913—1976年）长集人。曾任安徽省副省长。
黎光（1917—2005年）原名尹昌尧。原铁道部政治部主任、副部长，基建工程兵副政委。
陈鹤桥（1914—2008年）霍邱县人。原中共中央整党工作指导委员会办公室副主任。
王冶秋（1909—1987年）历任文化部文物局副局长、局长，国家文物局局长、顾问。
李华封（1916—1985年）众兴人。原江西省总工会主席，江西省第4、5政协副主席。
李霁野（1904—1997年）原南开大学教授、外语系主任等。
臧世凯（1952.9—）安徽省人大常委会副主任、党组副书记。
王光宇（1919年11月—2017年8月23日 [34] ）原安徽省副省长，中共安徽省委书记、副书记，安徽省第六、七届人大常委会主任。
汪家道（1916—1992年3月27日）1955年被授予少将军衔。中国共产党第九、十届候补中央委员。
杨国夫（1905—1982年）洪集人。第五届全国政协常委委员，第四届全国人大代表，山东省政协副主席。
吴皓（1914—1974年）三元乡人。1966年2月，调任国家五机部副部长。“文化大革命”中受迫害。
李学先（1912—2000年）河口人。原广东省人大常委会副主任。第5、6届全国政协委员。
甘英烈（1942年12月—）中国文联党组副书记、书记处书记。 [16]
荣誉称号编辑 播报
2019年3月，位列第一批革命文物保护利用片区分县名单。 [17]
2019年8月，入选为紧密型县域医共体建设试点县。 [9]
2020年6月，被授予“第五届安徽省文明县城”称号。 [18]
2021年1月18日，被国家卫生健康委命名为“2018-2020年全国计划生育优质服务先进单位”。 [19]
2021年4月1日，入选第二批全国农作物病虫害专业化“统防统治创建县”推评名单。 [20]
2021年6月21日，被农业农村部确定为全国农民合作社质量提升整县推进试点单位。 [21]
2021年10月27日，入选交通运输部公布的第二批城乡交通运输一体化示范创建县名
殡葬离不开环境，环境是殡葬的依托的基础。无论任何一种殡葬形式，都要在特定的环境中进行。殡葬离不开环境，但殡葬的任一种形式都在不同程度的污染环境。遗体是一种特殊的有毒有害的固体废弃物。每具遗体既是一座小型的化学毒品库，又是一个病菌病毒库。无论怎样处理，都不同程度地污染着各主要环境要素。
对土壤环境的污染。土葬是任尸体自然腐败的过程，有害化学物质会直接污染土壤。火葬是将尸体高温焚化的过程，形成的骨灰也间接地污染着土壤。其它殡葬方法也不例外，尸体的固体残留物都会进入土地。殡葬对土壤环境的污染是非常普遍的。而且作用时间也很长。
对大气环境的污染。尸体的腐烂或火化过程都将产生多种有害气体。如~H2S、NH3、S02、CO、NOX、烟尘和众多的有机气态污染物质。这些气体排人大气，会造成大气污染，危害着人类的身心健康。
对水体环境的污染。水葬是将尸体置于水中，任其腐败的过程，会严重污染江、河、湖、海这些地表水源。而土葬能污染地下水，甚至火葬过程中产生的骨灰也能被雨水淋出重金属类化合物，污染着地表和地下水体。这一点应该引起我们的注意，如任其自然，最终将污染我们宝贵的饮用水源。
对声学环境的污染。火化机械都存在着不同程度的噪声污染。殡仪车辆存在着交通噪声污染，甚至一些陈规陋习(如燃放爆竹、哭丧等)也能使正常的声学环境遭到破坏。
对生物环境的污染。尸体在存放、运输时，尤其是土葬等自然腐败的情况下，会逸放出病菌和病毒，产生生物污染，传播疾病甚至发生瘟疫。历史上一次次大的瘟疫迅速蔓延很多都是尸体对生物环境污染的结果。现代特大自然灾害后也出现过不同程度的尸体生物污染事件。所以在地震、大水过后，灾区都要将遗体妥善处理，捎灭带菌的蚊蝇、老鼠等等。
另外，焚烧纸钱和迷信随葬品等活动也能产生大气污染，并伴有火灾隐患。每年的清明节，各级民政部门都要对此严管严罚，推行文明祭悼，保护好我们赖以生存的自然环境。
自然环境中的自然资源有史以来就遭到人类殡葬活动的破坏。有些自然环境被破坏后是不能或很难再生的。这是吃祖宗饭、造子孙孽的行径，是非常无知愚昧之举。
我国年死亡人口800万，据2000年《中国民政统计年鉴》统计，全国年火化遗体仅为336万具，绝大部分都采取土葬和火化后葬灰的具体葬式进行遗体的处理，每年不得不破坏大量的土地资源，近几年，私建滥建公墓现象非常普遍，使原本紧张的土地问题又雪上加霜。
土葬和火化后的复葬需要棺木，有些地区火化时也用棺木，全国每年浪费掉至少二、三百万立方米的木材，这将毁掉多少公顷的森林。
殡葬不但破坏森林环境，还破坏草地等植被环境及石油矿产等资源。这一切不能不唤醒我们的环境意识，去努力寻求更科学、更健康的殡葬方式，保护自然环境，维护生态平衡。
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