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发布日期:2022-09-26 09:29:32 访问数量:8

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晋武帝太康元年(280年)安成郡划归荆州;惠帝元康元年(291年)安成郡划归江州。永新县一直隶属安成郡,直至南北朝结束。


隋朝以州辖县。文帝开皇九年(589年)废安成郡,置吉州;开皇十年,永新地并入吉州安丰县;开皇十一年,安丰县改名泰和县。炀帝大业三年(607年)废州复郡,永新地属庐陵郡泰和县。


唐高祖武德五年(622年),置南平州,析泰和县地复置永新县;泰和、永新、广兴、东昌隶属于南平州; 武德八年废南平州,永新并入庐陵郡太和(由泰和改名)县。太宗贞观元年(627年)全国分为10道,永新地属江南道庐陵郡太和县。高宗显庆三年(657年),析太和复置永新县,隶属江南道吉州,县治改设于今址(禾川镇)。玄宗开元二十一年(733年)江南道分为东西两道,永新县隶属江南西道吉州。此后,州、郡名几经更易,永新县名未改;隶属关系未变。


五代十国(907年—975年),永新县先属杨吴,后属南唐,仍隶属于吉州,县名一度改为禾川。


宋代在州之上先设道,后改道为路,永新县一直隶属吉州。


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在中国近现代改革丧葬礼仪的过程中,又出现了另一种"科学主义"的论调,总有一些人固执地认为丧、殡、葬、祭耗费钱财、人力、土地资源,所以要尽量压缩以至于无。科学主义还宣称:"丧"、"殡"、"葬""祭"过程中的一些悼念活动皆是迷信,是一种无价值的纯粹浪费,要尽快消灭,如此想法是非常错误的。如果这样做,将会对整个中国社会的道德基础产生毁灭性的打击。以笔者之浅见,人是一种会死的生物,生与死是人生的两极,死亡是人之最恐惧的对象、最痛苦的结局。


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