万年长
Wan Nian Chang
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秦朝“社畜”把工作带进坟墓
1975年，在湖北云梦县城出土的一个墓葬，属于一个名叫“喜”的秦朝基层官吏。他大概非常热爱他的工作，以至于把生前工作所用的1155枚、记载了四万余文字的书简一起带入墓葬陪他长眠。这就是国家宝藏栏目曾经播出过的——云梦睡虎地秦简。
喜所处的时代是秦统一六国的高潮期，正因为他认真的工作，并把工作带进了自己的坟墓，才让我们有机会见证那个风起云涌的时代的痕迹，这些竹简为研究秦帝国的政治、法律、经济、文化等各个方面的历史都提供了十分详实可靠的一手资料。
而这种把工作带到坟墓的敬业态度，也着实值得我们学习。
既然这么多宝贝埋在地底下，就不可能不招人惦记，为了防贼盗墓，古代殡葬人想出了很多方法
水口，是指一定地域范围内——大如州县、小如村落——的水流的进出口。缪希雍在《葬经翼•水口篇》中说：“夫水口者，一方众水总出处也。”
—般说来，水口包括流入水口和流出水口，人口又称天门，出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小，并无拘限，视水流环绕情形而定。《入地眼图说•水口》上说：“自一里至六七十里或二三十余里，而山水有情，朝拱在内，必结大地，若收十余里者，亦为大地，收五六里、七八里者为中地；若收一二里者，不过一山一水人财地耳。”
风水家认为，水流为龙之血脉，是生气约外在形态，又代表财源旺衰。因此，水口之关锁开闭，实即一地风水对生气财源拘把握控制。水口之势，宜迂回收束，关拦重重。天门欲其开，源远流长而无穷尽，预示生气旺盛，财源广进而不绝；地户欲其闭，有众砂拦阻，屈曲如之字、玄字，层密截留，以聚气藏财。不能斜飞暴射，直窜湍急。否则气散财亡
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