万年长
Wan Nian Chang
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西方的主文化则决定于它的地理环境、生产方式、宗教、哲学、政治、历史等。
(一)地理环境对死亡文化的影响
狭义的西方指西欧，是西方文化的发源地。西欧面积狭小而多山，海岸线漫长而曲折。平原稀少耕地奇缺等。特殊的地理环境决定了西欧特殊的生活方式，其中包括丧葬方式。丧葬方式只是死亡文化的一个部分，它还包括死亡观念。丧葬方式又包括死亡行为形态、死亡实物形态。
土葬是世界性的，西欧的土葬基本不占用耕地，多葬于丘陵山坡，由于西欧宗法观念淡薄，墓葬群多以自然社区为中心，没有家族墓群。同时由于西欧传统农业不发达，物质的短缺限制了丧事的规模和行为。尤其是陪葬方面远没有东方发达。
(二)生产方式对死亡文化的影响
生产方式决定生活方式，死亡文化是生活方式的一部分。西欧特殊的地理环境决定了它特殊的生产方式和生活方式。在生产方式上，西欧有着欠发达的农业和发达的海洋业。农业是一种比较稳定的、静止的生产方式，它导致的生活方式也是比较稳定的和静止的。因此西欧不太发达的农业在一定程度上限制了死亡文化的“繁荣昌盛”。同时发达的海洋业使人们的生产和生活更加具有流动性，导致了人们对生命的不同于农业文明的认识。
(三)宗教对死亡文化的影响
西欧远古的宗教属于自然神信仰，崇拜的是太阳神宙斯。因此在死亡文化上倾向于回归自然。在葬式中，土葬、水葬、天葬、火葬都属于回归自然的葬法。由此可以看出土葬并非农业文明的专利。及公元四世纪，基督教文化在欧洲占据统治地位后，欧洲的死亡文化就与基督教文化联系在一起了。
基督教对死亡有自己的理解和看法，并且基督精神贯穿基督徒死亡的始终。基督教认为人生来有罪，人活着必须赎罪，死后才能进入天堂。因此基督教轻视肉体的过程，而重视灵魂的得救。灵魂的得救取决于死后灵魂能否进入天堂。轻视肉体包括对尸体的处理，因此基督教反对隆丧厚葬。同时基督教也反对弃尸荒野，反对不尊重尸体。基督教有一套自己的丧葬程序
4、看水，主贫富荣耀、财富人丁
在风水学中就有“入山观水口，登穴看明堂”的说法，意思就是凡水相结、相织、相交、汇合之地多为吉地，主后人富贵有才。
而水流相冲、反弓、直射、急流、污水、不聚之水多为凶水，则后人贫苦多灾。
但因水法讲究专业、格局众多，难以简述，所以大家只要注意近些年坟穴周边有没有出现污水、直冲过来的河或路、流动过快的河或路皆可。
5、看向，主后代发展及富贵
所谓的看向，主要是指坟穴正前方的位置，又分为案山与朝山，案山与朝山皆要宽广、明亮无遮挡，明堂宽阔后代才能看的高走的远，思路远大，人才辈出。
但又要远处见山，不可一泄千里，不然旺气、财气兜不住，也不会长久，导致散漏福气不聚。通常在生活中事事不顺，运程受阻，一事难成，多是因为风水上向口被遮挡。
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