万年长
Wan Nian Chang
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我国殡葬业职工人数约8万余人，全国有26个职业技能培训基地，每年可以培训4千人次。设立2020年高级技工水平人员达到28%以上的目标，说明殡葬技能人才的培训体系已经初步形成。
日本殡葬职工人数约为16万8千人，专业技师有：汤罐师（洗干净遗体的操作人员）、纳棺师（对遗体整容，并安放到棺木中的操作人员）、生花祭坛人员（摆放鲜花，布置祭坛的操作人员）和殡仪司会（主持殡葬仪式的人员）4种，技能水平的评定机制完善，人员素质相对较高。
对比：我国在培养殡葬技能人才方面正在迎头赶上，各种层次的教育培训机构处于逐步完善阶段。但是，在中等职业技术教育方面，发育欠成熟，待遇得不到兑现诸类问题还有待解决。
撞七是旧习， 具体指从亡者故去日期(农历)算起，每七天为一回，若在某回中日期正好碰逢七的尾数日子。其中回数共计七回，计七七四十九天。若在其中一次逢七，则称撞到了七。在四十九天之中，没有撞到，则称没有撞七。"撞七"不同于我们"七七祭"，"七七祭"是自故去日子起，每七天祭一次，祭足四十九天的。
撞七是对亡者的一种怀念。其中算法是自亡者阴历故去日起，进行每七日一回的轮算，若在轮算中，碰到了逢七的日子则称撞到七了。例子，若一人在农历三月初一故去，那么从初一算起，数七天，正好逢到三月初七。且是第一个轮算中撞的，称之为"撞一七"。若那人事三月廿七故去的，自初六轮算七天，第一回轮算在四月初三上，没有撞七。就再次进行轮算，第二回轮算在四月初十，依次到第四个轮算，在四月十七上，则称"撞四七"。
民俗："死者不撞七，活的没得吃"。又有谚云:"男怕撞头，女怕撞脚。"民间认为，男撞头七，女撞断七，死者阴魂在阴司要受莫大痛苦。还流传着:"撞七歌"云:"头七撞七，死者打得叫屈，二七撞七，灵床供在隔壁，三七撞七，丧家发迹，四七撞七，墙壁坍塌，五七撞七，子孙有吃，六七撞七，儿女发迹，七七撞七，眼睛突起"。民间还认为，死者无七可撞，属不吉利，则要请道士解除。另外，民间传说撞七就和遇到的阎王有关，"撞五七"，撞到五殿阎王。这是因为阎王有十殿之说。
"撞七"这种习俗，一般流传个别地方。与亡者"三日覆土"、"满月祭"、"撞七祭"、"满百日祭"等祭礼，成为亡者故去后的一系列特殊祭事。
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