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河南濮阳殡葬服务-火葬场-火化-殡仪馆花圈-骨灰盒-寿盒-寿坛-祭拜鲜花-祭奠用品-附近丧葬用品香烛店
发布日期:2022-12-13 20:58:03 访问数量:528

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截至2021年末,濮阳市共有产品质量监督检验机构148个。其中,国家检测中心1个,省检测中心6个。法定计量技术机构6个,强制性产品认证证书36个,管理体系认证证书933个。1个产品获得国家地理标志产品保护。全年全市强制检定计量器具8.54万台(件),新建计量标准8项。 [23] 

截至2021年末,濮阳市共有天气雷达观测站点1个,卫星数据广播接收系统6个,区域气象观测站85个,全年晴雨预报准确率91%,最高气温、最低气温预报准确率分别为80%和79%。地震观测台站6个,地震观测台网1个。 [23] 

文化事业

截至2021年末,濮阳市共有公有制艺术表演团体7个,文化馆8个,公共图书馆7个。博物馆13个。全国重点文物保护单位8处,省级文物保护单位38处。入选国家级非物质文化遗产名录8个。广播综合人口覆盖率100%,电视综合人口覆盖率100%。 [23] 

濮阳市博物馆

濮阳市博物馆

体育事业

2021年,濮阳市体质监测和科学健身指导服务0.45万人次。

截至2021年末,濮阳市共有体育场地15134个。 [23] 

医疗卫生

截至2021年末,濮阳市共有卫生机构3998个,其中医院74个,社区卫生服务机构85个,卫生院76个,村卫生室3263个,妇幼保健院(所、站)6个,疾病预防控制中心8个,卫生监督机构7个。卫生机构床位27368张,其中医院18421张,卫生院7237张。卫生技术人员26379人,其中执业(助理)医师10725人,注册护士10915人。按机构分,医院卫生技术人员15344人,卫生院卫生技术人员4201人,疾病预防控制中心(防疫站)卫生技术人员448人,妇幼保健院(所、站)机构卫生技术人员1283人。全年总诊疗人次2521.99万人次,总出院人数50.08万人。 [23] 

社会保障

2021年,濮阳市城镇新增就业人员6.63万人,城镇失业人员再就业2.72万人,就业困难人员就业1.00万人,年末城镇登记失业率3.64%。新增农村劳动力转移就业4.08万人,新增返乡下乡创业2.75万人。 [23] 

2021年,濮阳市发放城市居民最低生活保障金0.37亿元,发放农村最低生活保障金3.04亿元。 [23] 

截至2021年末,濮阳市参加城镇职工基本养老保险人数52.5万人,其中,参保职工40.69万人,参保离退休人员11.81万人。参加城镇职工基本医疗保险人数34.59万人,其中,参保职工26.1万人,参保退休人员8.49万人。参加失业保险人数36.8万人。参加工伤保险人数26.20万人。参加生育保险人数24.7万人。 [23] 

历史文化编辑 播报

地名由来

濮阳之名始于战国时期,因位于濮水(黄河与济水的支流,后因黄河泛滥淤没)之北而得名。 [1] 

文物古迹

截至2017年,濮阳市共有各类不可移动文物1279处;其中省级文物保护单位25处:西水坡遗址、回銮碑、晋冀鲁豫野战军渡河纪念地、程庄遗址、铁丘遗址、马庄遗址、咸城遗址、濮阳四牌楼(含十字街民居)、魏氏墓碑、濮阳基督教堂(含华美中学旧址)、卫河县抗战烈士陵园、华野濮阳整军司令部旧址、八里庙治黄碑(含镇河铁兽)、南乐文庙、蒯聩台遗址、仓颉陵遗址、丹朱墓遗址、子路墓、晋冀鲁豫野战军指挥部旧址、普照寺大雄宝殿、高城遗址、瑕丘遗址、清丰抗战烈士祠、中共直南特委旧址、濮阳天主教堂;市、县级重点文物保护单位135处。 [30] 

名称

简介

图片

戚城遗址

戚城又称“孔悝城”,是春秋时卫国的重要城邑。戚城遗址地上的部分为周长1520米的古城残垣,占地面积1440平方米,地下则保存着自6000多年前仰韶文化到汉代等不同时期历史遗存。景区总占地面积760亩,自1991年3月起,历时5年建成,其中有纪念景点5处,文物及遗址展示3处。 [4]  1996年,戚城遗址被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。 [29] 


仓颉陵遗址

仓颉,今濮阳市南乐县吴村人,相传是黄帝时期造字的史官,仰观天象、俯察鸟兽虫鱼之迹,总结远古各部落的刻划符号文字,从而结束了远古先民结绳纪事的历史,后人尊之为造字圣人。仓颉陵遗址上建有仓颉陵墓和仓颉庙,还有藏甲楼、故宅井及部分石刻、碑刻。主要修复的建筑有万古一人殿、仰圣门、碑亭、朝天门、六书殿、字圣坊、造书台、碑林。 [5-6]  


非遗文化

名称

简介

级别

图片

目连戏

目连戏是曾经流行于南乐县民间的一个口述本,以民间杂耍为主,集综合戏曲、武术、焰火、魔术于一身,有锯解、磨研、开肠剖肚等特技表演,唱腔初为民间小调,清朝时改为大平调。“目连戏”自宋朝由开封传到南乐县。 [7] 

国家级


大弦戏

濮阳大弦戏因大弦戏曲牌起奏均以“三弦”领头起板,所以叫“弦子戏”。主要乐器为三弦、锡笛、大笛、锣笛、横笛和笙。大弦戏剧目现存不足百本,内容以朝纲忠奸斗争、军事征讨及反奸除霸为大宗。 [8] 

国家级


风景名胜编辑 播报

综述

濮阳市人文地图

濮阳市人文地图

截至2017年,濮阳市内主要旅游景点有中原绿色庄园、世锦园、濮上园、毛楼生态旅游区、张挥公园、帝舜宫、杂技故里东北庄、子路墓祠、戚城遗址、蒯聩台、四牌楼、中华第一龙、回銮碑、御井、八都坊、华东野战军濮阳整军纪念地和朱德、陈毅、邓小平濮阳活动纪念地及旧居等;市辖区内旅游景点主要有南乐仓颉陵、唐槐、文庙,清丰普照寺大雄宝殿、张清丰孝子碑,濮阳东濮黄河大桥、渠村黄河分洪闸、中原油田发现井、唐兀公碑,范县李桥渡河处、闵子墓、十字坡,台前张公艺墓、孙口渡河处、京九铁路黄河大桥等。 [30] 


在中国民间,柳枝向来被视为驱除瘟疫的象征,据说这一说法源于佛教,佛教经典《灌顶经》所载,禅拉比丘曾以柳枝咒龙,观音则一手托净瓶,一手拿柳枝,以柳枝沾净瓶中的水向人间抛洒甘露,驱病消灾。受此影响,中国人便以柳为驱邪消灾的吉祥物,称其为“鬼怖木”。清明,古人以为是百鬼出没讨索之时,因此又称鬼节,而清明又正值柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳以辟邪了。


用柳驱鬼的习俗,在魏晋之时就已出现。北魏农学家贾思勰在《齐门要术》中有所谓“取柳枝著户上,百鬼不入家”之说。到了清朝,门户插柳驱鬼祛邪的习俗仍十分流行。


除了插柳习俗外,清明时节还有戴柳的习俗。所谓戴柳就是将柳枝编成圆圈戴在头上或是将嫩柳枝直接插在头上。


王来华介绍说,关于戴柳的习俗,民间传说是为了纪念介子推。传说,当年晋文公和群臣徒步登山祭拜介子推时,发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”,并且当场折下几枝柳条戴在头上,以示纪念,群臣纷纷效仿,相沿成习。清明戴柳,便成为纪念介子推的一种象征了。



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