万年长
Wan Nian Chang
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《易---系辞》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野”，意思是将逝者穿戴好在野地里用树枝杂草掩埋。《孟子》说：“上世尝有不葬其亲者，其亲死则举而委之于壑”，意思就是将亲人逝者直接丢到山沟里。就是说，上古或远古时期，人类是不掩埋同类尸体的。随着人类社会的不断发展，特别是农业的迅速发展，人口的不断增加，聚居地越来越拥挤稠密，尸体会对人类的正常生活产生负面影响，于是有了埋葬，于是有了丧葬文化。
丧事主家起棺发丧，叫发引，也叫出殡，也叫出葬。现时丧事活动中，从起棺发丧、到摔盆、到路奠、到下棺、到回灵、到复吊、到圆坟成坟，这一时段统称下葬。
停尸、入殓、出殡、下葬，就是丧事活动的四个阶段，或者说，丧事活动通过尸、殓、殡、葬划分为四个阶段
在堪舆阴阳宅时，有房屋呈扇形，前宽而后窄，风水上不好，为不聚气，不利财丁。古人云：“屋造扇面形，痰痨必伶仃”。前宽后窄似棺材;灾祸不断难聚财。前宽后窄属于簸箕型，内财可以全部摄出去，不聚财。诗曰：前宽后窄如棺形，谁要居之不安宁。越过越少财耗尽，万般无奈家财倾。
那么在阴宅坟地中有没有这种情况呢？
这种情况是前面开阔后面越来越窄，簸箕口，喇叭院，在阳宅中这种情况多见，主要是由于各种原因，后面的地方不属于这个房子，这里就要看是不是有院子墙或阻隔物，有没有产生这种阻隔的气场，不在于所有权，如果说有院墙，形如簸箕喇叭状为前宽后窄，如果只是所有权不属于本宅则不属于此类。
那么阴宅这样的往往很多，比如一个小山，越往上则山越收小，后面肯定小，但这种情况为以本穴位定位，看靠的整个山峰。
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