万年长
Wan Nian Chang
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孟子王道政治思想关怀的焦点乃是民众的生死存亡。他提出的王道政治，起始点是保障老百姓的“养生送死无憾”，目的是要达到“天下之民举安”。为此他提出“制民之产”的经济政策，抚恤鳏寡孤独的社会福利政策和“与民同乐”的资源共享政策，反对战争和暴政对生命的戕害。在此基础上，他进一步强调要教化民众，来达到“天下之民举安”的理想，在行政策略上他提出了“行一不义，杀一无辜，而得天下，不为也”的理念。孟子王道政治中这些关怀民众生死，保障生存权利的思想，成为历代政治家追求的伟大政治理念，在今天仍有重大的历史意义和借鉴价值。
中西文化中任何一种思想都不是凭空产生的，而有其现实的基础与环境，有其产生的特定时间与空间背景，都是针对特定的的历史情境而做出的思考。同样的，孟子的思想也不是书斋中的沉思玄想，而是在游说诸侯的过程中对连年的战争、暴政造成的民生疾苦的回应。如果我们从孟子生活其中的具体历史情境来研究其思想，并结合其生平活动来分析其言论主张，我们就会发现孟子的政治学说，是“一种民本主义的政治学说，它的目的是在保民、养民、教民。保民就是保障民族的生存。养民就是充裕人民的生活。教民就是指示人民的生计。”[ ]其终极指向是民众的生死存亡问题。本文试图从这一维度对孟子的政治伦理思想进行分析，并揭示其具有的重大理论意义与实践意义。
在购买墓地时，都要选风水宝地，看坟地的风水是一件很重要的事情,但是技术含量很高，全面了解风水知识也不是一时半会儿就能做到的，那么自己怎么粗略看坟地风水的大概好坏呢?
大家看坟地风水好坏的主要几点内容，墓地风水的五大原则：依山傍水的原则、前朝后靠前低后高的原则，左右抱的原则、明堂开阔的原则、回归自然的原则、水屈曲蜿蜒的原则，这是大的原则，还有一些细节也要注意。
有一条选墓时一定要注意，就是要看墓地周围附近几个墓地，葬的是什么人，为什么呢，主要是看是不是横死的，是不是少亡的，横死或少亡的磁场极为不好，会引起风水气场不好，尽量不要葬在短命少亡的，自杀横死的还有孤寡人的附近，如果本身是孤寡横死的无所谓，没有后人的也无所谓
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