万年长
Wan Nian Chang
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2019年，天水市减贫12.95万人，退出贫困村523个，贫困人口减少到2.09万人，贫困发生率下降到0.68%，全年投入各级财政扶贫专项资金25.08亿元。实施棚户区改造1.6万套(户)，发放住房租赁补贴10448户2275万元;城乡居民基本养老保险参保率98.18%，待遇发放率100%。发放各类民政救助金12.1亿元、残疾人两项补贴7327.94万元。发展扶贫车间198家，建成贫困村果蔬保鲜库119座。落实农村“八大员”公益性岗位18522个，贫困村电商服务点、行政村农村金融综合服务室实现全覆盖。完成64处农村安全饮水巩固提升工程，解决了108.12万人的饮水不稳定问题。“十三五”易地扶贫搬迁的10749户建档立卡户全部搬迁入住，3337户四类重点对象和259户新排查农村危房户全部改造完成。开展“百企帮百村”行动，落实各类帮扶资金3.13亿元，中央定点帮扶单位投入资金1772.5万元。“消费扶贫”帮助销售贫困地区农产品3.47亿元，居全省第一。开办保险品种29个，参保农户达到27.67万户。完成“三改一补”40351户，办结第二轮中央环保督察信访投诉问题250件。 [19]
2019年，省列10项、市列10件民生实事全部完成，民生支出占一般公共预算支出的85.21%。城镇新增就业5万人，城镇登记失业率2.83%。 [19]
截至2020年年末，天水市全市参加机关事业单位养老保险、城镇职工基本养老保险、城乡居民社会养老保险、工伤保险、失业保险和生育社会保险分别为9.89万人、25.42万人、203.84万人、18.89万人、12.08万人和18.63万人。参加城镇职工基本医疗29.01万人。离退休人员10.97万人，养老保险基金支出34.66亿元。企业劳动合同签订率94.3%，集体劳动合同签订率87.3%。共有城市最低生活保障对象1.94万户、4.78万人，累计发放低保补助资金2.56亿元；农村最低生活保障对象7.97万户、26.39万人，累计发放低保补助资金6.15亿元。农村临时救助38.82万人次。 [37]
风景名胜编辑 播报
天水旅游资源富集，是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市。截至2020年10月，全市有旅游景区景点228处，其中5A级1处、4A级7处。明代建筑伏羲庙和伏羲创画八卦遗址卦台山，是海内外华人寻根祭祖的圣地，麦积山景区是国家级风景名胜区，也是全国5A级旅游景区，有“东方雕塑馆”之称的麦积山石窟是中国四大石窟之一，被列入世界文化遗产名录，与大像山、水帘洞、拉梢寺等共同组成了古丝绸之路东段“石窟艺术走廊”，天水的山、水、林、泉等独特的自然资源与城、寺、观、阁等丰富的人文资源交相辉映，是旅游休闲的理想胜地。 [1]
2019年，全市接待旅游人数4800万人次，比上年增长20%；实现旅游收入302.8亿元，增长21%。其中接待外国游客5919人次，接待港澳台同胞7000人次。 [1]
魅力天水
魅力天水
天水市A级旅游景区
国家5A级旅游景区（1个）
麦积山风景名胜区
国家4A级旅游景区（8个）
伏羲庙 、南郭寺 、玉泉观 、大像山 、水帘洞 、凤山 、回乡风情园、青鹃山国际旅游度假区
国家3A级旅游景区（13个）
佳•水岸小镇旅游度假区、齐寿山文化旅游风景区、大地湾遗址景区、武山木梯寺景区、卧牛山森林公园、武山县蔬菜产业科技示范园区、麦积区崇福寺景区、甘谷县姜维墓景区、古坡草原景区、清水县温泉休闲养生旅游景区、三皇谷景区、花石崖景区、张家川宣化岗拱北景区
国家2A级旅游景区（20个）
秦州区李广墓景区服务中心、诸葛军垒、秦安县文庙景区、上关明清街、可泉寺景区、麦积区卦台山景区、龙园景区、凤凰山景区、马跑泉公园景区、导流山景区、甘谷县新兴镇蔡家寺景区、尖山寺景区、海潭寺景区、天门山景区、清水县赵充国陵园、小华山景区、张家川县卧龙山老庵寺景区、街亭遗址森林公园、云凤山景区
注：截至时间2022年01月
参考资料： [45]
历史文化编辑 播报
伏羲文化
2019公祭中华人文始祖伏羲大典
2019公祭中华人文始祖伏羲大典
五千多年前出现的伏羲文化是中华文化与文明的源头。传说伏羲皇发明网罟，教民渔猎，创八卦，别姓氏，倡导彩陶文化、玉石文化、龙文化等中华民族的优秀文化。 [22]
大地湾文化
大地湾文化是华夏先民在黄河流域创造的古老
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说。书中涉及领域较广，礼乐射御书数皆有详述，也多次对祭祀活动进行描写。通过这些情节描写，我们得以了解作者所在时代的祭祀观念和祭祀礼仪。如若去糟粕，存精华，仍有值得我们参考和借鉴的地方。
祭祀形式清雅别致
《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。
祭祀时机相对“错时”
《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。
近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。
殡葬理念绿色环保
书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。
书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。
“殡葬”是关乎民生对问题，我们要认清祭扫的本质，选择更健康、文明、环保的祭葬形式，还归土地于自然，行明智之举，存千秋之义。
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