万年长
Wan Nian Chang
重庆市巴南区高端殡葬一条龙哪家比较好
社会保障
2021年，巴南区就业培训人数16281人次，新增就业人数25760人，其中，企业21703人；个体经济组织911人；灵活就业3146人。城镇参加养老保险25.8万人，城乡居民养老保险参保28.2万人，城镇职工参加基本医疗保险25.6万人，城乡居民合作医疗保险参保64.4万人。城镇登记失业人数6997人，城镇调查失业率控制在5.5%以内。
城乡低保对象8173户、10853人，特困人员6700人，累计发放城乡低保金7956万元，临时救济人员1313人。新建镇社区养老服务中心4个、村级互助养老点29个。在5个街道试点开展政府购买社区居家养老公共服务，为符合条件的特殊困难老人提供“线上+线下”居家养老服务。设立“家庭养老床位”20张，由镇街社区养老服务中心提供签约服务，新登记备案养老机构3个，新增养老床位208张。首个区级城企联动普惠养老项目开工建设，设置普惠养老床位333张。57家养老机构医养结合率100%。新改投用区级失能特困人员集中照护点1个，特困人员供养服务机构护理型床位增至734张，有意愿的生活不能自理特困人员集中供养率达到100%。 [3]
历史文化编辑 播报
吹打·接龙吹打
吹打（接龙吹打），重庆市巴南区传统音乐，国家级非物质文化遗产。
吹打（接龙吹打），是流传于巴南区接龙镇及其周边地区，以唢呐、鼓、锣、钹、镲为主要演奏乐器的民间器乐音乐，系巴渝十大民间艺术之一。被喻为“巴渝吹打的缩影”，发端于古代巴人创造的巴渝舞，成型于元明时期，现形成吹奏乐、打击乐、吹打乐、吹打唱乐4大类别，有丫溪调、下河调、青山调、教仪调、昆词、将军锣鼓、伴舞锣鼓7大品种。 [30]
2008年，吹打（接龙吹打）被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产名录。 [31]
风景名胜编辑 播报
南泉抗战旧址群
南泉抗战旧址群，包含孔园、听泉楼、校长官邸、竹林别墅、中央政治学校研究部旧址5个文物点，是第7批全国重点文物保护单位，也是重要的市级抗战遗址。抗战遗址群中，孔园地下防空洞通过声光电技术和珍贵的历史影片、照片等资料，再现了重庆大轰炸惨烈场景，是我国唯一全方位、全景式展现重庆大轰炸场景的文物点。 [32]
2014年，入选第七批全国重点文物保护单位。 [33]
南泉革命烈士陵园
南泉革命烈士陵园，为重庆市文物保护单位、重庆市爱国主义教育基地、重庆市革命烈士纪念设施。占地面积约3000平方米，是为了纪念在南泉战斗中牺牲的百余名指战员所修建，历经4次修建改造。 [34]
杨沧白故居
杨沧白故居，位于巴南区木洞镇前进路46号，建于清光绪年间，坐南朝北，由南北东三座房屋围合成不规则院落，东北角设门楼，西侧设随墙板门，建筑面积587平方米，占地面积705平方米。
2000年作为“杨沧白故居及墓”组成部分，公布为重庆市第一批文物保护单位，2005年巴南区文物管理所组织落架维修，现辟为杨沧白故居陈列馆。 [35]
中央政治学校研究部旧址（彭氏民居）
中央政治学校研究部旧址（彭氏民居），位于巴南区南泉街道白鹤林16号，重庆工程学院内。该建筑由5至7米高的围墙环抱，“囍”字型复合回廊式四合院布局，建筑面积3260平方米，占地面积5320平方米，原系清代盐商彭氏私宅。
吊丧，吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始，死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸，吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等，现在多为花圈。
来宾前来吊唁，大门口要有专人迎接，一边热情招呼，一边向里喊“看客”，院内一人接着喊“压纸”，孝眷们要举哀相迎；来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜，男客自己点香，女客可由孝子代点，孝子要一一陪来宾叩首施礼。
孝子们走在棺柩前，抬棺和拿花圈、祭幛的人随后，与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时，把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米，用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦，放公鸡进穴跳井，然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内，时辰到就抬棺入土，孝子先捧一把泥土放棺盖上，把密封的酒瓶放在棺柩脚部，众亲友抬石头砌坟外围，内填泥土，墓碑另外择期而立。
停丧，死者弥留之际，子女要及时给死者修剪指甲，梳理鬓发，擦洗后穿上寿衣，寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气，赶紧掐死一只公鸡，接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声，烧纸才动哭声。)，用黄纸盖住脸面，用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线，让灵魂出走)，为了黄泉路上安全顺利，还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子，称“打狗饼”、“买路钱”，最后，再杀一只鸡，收拾干净供在灵桌上。
如果是“人主”到来，则要抬上酒桌到路口迎接，孝子们手拄丧棒，号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒，将酒洒在地上，然后在执事人的引导下，进入灵堂点香化纸跪拜，孝子们则举哀尾随。
