万年长
Wan Nian Chang
武汉市洪山区高端殡葬一条龙哪家比较好
洪山区按自然特征可分水系包括汤逊湖水系（汤逊湖、黄家湖、青菱湖、野湖），东沙湖水系（东湖、沙湖），北湖水系（严西湖、清潭湖、严东湖），天兴水系（长江中一个孤立的江心洲）。全区水面积19.9万亩，占洪山区总面积的23.3%。 [10]
土壤
洪山区土壤有潮土、水稻土、黄棕壤土和少量红壤土四个土类。根据地形特点可划分为“三个类型区”，环城平原菜副食品生产区。主要构成为冲积平原和湖积平原。生产条件较好，以潮土类为主。地势平坦，土壤肥力较高。抗旱能力强，是蔬菜生产的主要基地。
洪山区东部垄岗粮林多种经营区，为鄂东南低山丘陵的延伸部分。有82个山头，地形波状起伏。垄岗相间，垄岗下部以水稻土为主，肥力度、水、气、热等资源状况良好。
洪山区垄岗中部以黄棕壤土为主，土质粘性重，供肥性差，但可人为改造成性状较好的白散土、黄土，以种植果树等经济作物为主。
洪山区垄岗上部为少量红壤土，酸性强，土层薄，肥力低，水土流失严重，仅为林业利用。 [1]
自然资源编辑 播报
水资源
洪山区地表水资源丰富。长江从洪山区西南流入，从洪山区东北出境，流程75公里，水位通常在14.57～20.05米。除长江外，还有巡司河，它发源于汤逊湖，经武太闸流入长江，全长16公里。湖泊塘堰在区内星罗棋布，是著名的“江汉湖群”的重要组成部分，有大小湖泊14座，常年水面面积113平方公里，可蓄水2.46亿方。 [10]
土地资源
洪山区土地利用现状方面左岭镇的粮油用地占其面积的70%以上，占洪山区粮油处植面积的24.2%以上。花山镇粮油生产面积占全区18.5%，九峰占21.8%。
洪山区宜于林果发展的土地有2.6万亩，集中分布于九峰乡的垄岗地带，淤积平原、垄岗平原土层深厚、肥力较高。即使在岗坡地区，黄土发良良好，质地粘重，表层疏松，宜于林木、果树生产。岗地中、上部则以死黄土、红壤为主，这些土壤虽肥力较低，致使生产性能差，但发展林木业有利水土保持和有机质积累。
洪山区宜于蔬菜生产的潮土面积76383亩，主要分布于冲淤积平原20～30米高程带，其中灰潮土占91%以上是蔬菜生产的最适宜土壤。另一种适宜蔬菜的土壤是黄棕壤，有12278亩，其中大部分分布于20～30米高程带，另外30～40米高程带也有相当多的分布。
洪山区水产养殖区分布在洪山区各乡镇，湖泊、塘堰、精养鱼池汇集了大面积地表径流，蓄积养丰富的有机物质和无机盐类。
洪山区宜于粮油生产的土地4万亩，主要分布在花山镇8335亩，左岭镇8085亩，建设乡5205亩。次适宜土地以建设乡为最多，其次是青菱、九峰、花山等乡镇、共有次适宜土地27万亩。 [13]
生物资源
洪山区是典型的垄岗区域，小山丘上毛皮兽类很少，由于开荒种田，开荒种树，野生动物已濒临绝迹。哺乳动物，郊区常见的有狗灌、猪罐、黄鼠狼、松鼠、狸猫、刺猬、野兔等。鸟类有雁、鹤、鹳、鸬、鹈、鸥等。在长江里的水生动物有白鳍豚、中华鲟、江豚等;湖池塘的水生动物有鱼、鳖、蟹、虾、鳝、蚌和螺、蛇类等。
洪山区鱼类天然品种有136种，常见的有乌鱼、翘嘴、戴氏、蒙古红、红鳍、鱼敢、鱼厥、鱼时、鱼回、银鱼、白鲟等，其它水产品有螃蟹、甲鱼、鳜鱼等。 [13]
矿产资源
洪山区已探明矿产类有玻璃石英矿、建筑石材、有砖瓦粘土、水泥粘土、还有矿泉水。玻璃石英矿在九峰大长山一带，约800万立方米。建筑石材分布在花山、九峰、左岭。砖瓦粘土在花山、九峰、左岭、建设、洪山等乡、镇、乡。水泥粘土在和平街、八吉府和九风街。 [3] 马鞍山森林公园有一矿泉井，储量较大，左岭镇泉井村也有一口矿泉井，是一地下喷泉，储量较大。
武汉大学（原湖北省商业专科学校操场）和洪山乡幸福村有地热，原湖北省商业专科学校操场地热在37.5℃-23℃之间。 [3]
人口
即将死者遗体由灵床移至棺材内，一般在午夜后进行，多由村上老年人亲殓。棺底要用铜钱或硬币摆“七星”(即北斗七星)，铺上三道麻，再铺黄纸、褥子，最后将遗体轻轻放入棺内。遗体要摆放端正，平躺仰卧，四肢并拢，手足成一条直线，再把阴阳写的“符”放在身上，脸部盖手帕，身上撒避邪、祛毒、防蛀的名贵中草药和五谷粮食。子女们绕棺瞻仰遗体后，合上棺盖。瞻仰遗体时要肃静，切忌喧哗哭泣。出殡前由“人主”砸上棺材的“阴钉”。
出殡，出殡有早丧、晚丧两种。殓棺结束，一切就绪后，大家喝“起灵汤”(碎面条)，时刻一到，执事人喊“起灵”，此时鞭炮齐鸣，由长子背灵柩材头，送葬人帮抬出门，同时将一只碗砸向棺木击碎，一孝子头顶烧纸盆倒退出大门，将盆内的纸灰抛撒在大门外。出了大门，将灵柩绑好抬杠和牵绳后，由八个强壮的小伙子抬起灵柩(另有若干人分组、随后准备随时替换)，让灵柩从火堆上穿过，孝子们在前方拉纤绳，阴阳随后吹吹打打，小跑奔向墓地，一路不得停留。送葬路上，死者的长女婿或长孙举引魂幡和死者遗像跑在最前面，并有孝子中专人负责抛洒“路钱”。沿途所经人家都在路旁、家门点燃麦草，为亡者送行。鼓乐齐鸣，爆竹声声，甚是壮观。
下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。
接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。
