万年长
Wan Nian Chang
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泉州市永春县，古称“桃源”，地处闽南金三角，历史悠久，人文荟萃，地灵人杰，风景秀丽，被南宋蔡襄誉之为：“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四序春”。
永春境内蕴藏着丰富的旅游资源。闽南绝无仅有的长廊屋盖梁式桥东关桥；登高望远、云叠雾嶂的百丈岩；山重水复、鸟啼泉鸣的乌髻岩；福建惟一的宋代炎帝庙、风景绚丽的仙洞山；被
南宋理学家朱熹称之为"月蓬第一峰"的岱山岩；誉为"避暑圣地"的雪山，乃至成为全国"农村两个文明建设典型"的美岭，都是人们流连忘返的地方。除了名胜古迹，山林生态景观更是永春最具特色的旅游项目。牛姆林，这一处匿藏于深山之中的绿色明珠，是闽南第一个省级自然保护区和泉州市一处重点生态旅游区，境内奇花异树，争奇斗艳；群鸟欢唱，彩蝶飞舞；百兽云集，曲径通幽；清澈小溪，流水潺潺，瀑布飞挂，真可谓"松涛竹舞花竞开，蝶飞鸟欢春常在"，成为人们回归自然的绝好去处。
病理性居丧反应
如悲伤或抑郁情绪持续6个月以上，明显的激动或是迟钝性抑郁，自杀企图持续存在，存在幻觉、妄想、情感淡漠、惊恐发作，或活动过多而无悲伤情感，行为草率或不负责任等。
秦汉居丧编辑 播报
居丧又称守丧、值丧或丁忧，是人们为了表达对死者的哀悼之情而产生的一种习俗。在居丧期间，死者的亲属或其他有关人员一般要遵守某些特定的规范或禁忌，这些规范或禁忌在不同的历史时期有不同的内涵。
秦始皇曾以法令的形式首先在国丧中强制人民实行居丧制度。如《晋书·礼志》：秦燔书籍，率意而行，亢上抑下。……乃至率天下皆终重服，旦夕哀临，经罹寒暑，禁塞嫁娶饮酒食肉，制不称情。按照儒家礼制的规定，臣为君服斩衰三年，民为君服齐衰三月。而秦朝却规定臣与百姓一律为天子服丧三年，所以《晋书》的作者说是 率意而行.秦朝规定天下臣民皆为天子居丧三年，并不准饮酒食肉，嫁女娶妇，显然不太符合现实，所以《晋书》说其 制不称情.汉代时的居丧制度出现了礼、法统一的趋向。西汉初年，汉高祖因江山草创，所以下令承袭秦制， 因而不革 ， 率天下为天子修服三年.但实行不久，汉文帝便意识到 其制不可久行 ，在遗诏中改变了这一制度，要求 出临三日，皆释服 ；既葬， 服大红（功）十五日，小红（功）十四日，纤七日，释服。在这里，儒家的三年之丧制度被 以日易月 ，变成36天，并垂为定制。儒家原来服丧三年的主张，到此时被文帝的一纸遗诏修正了。
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