万年长
Wan Nian Chang
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唐开元二十八年（740年），析卢龙置马城县，属平州。治所在今滦南县东北部的马城村，遗址尚存。这是滦南县境内最早设置的县级建制。
辽天赞二年（923年），置滦州永安军，属平州。滦州之名始此，马城属之。
金天会元年（1123年）夏六月，张珏以平州降宋，改马城为安城。天会二年（1124年）夏六月，金陷平州，安城复名为马城。
元至元五年（1268年），省马城入滦州及乐亭，县地属永平路滦州。
明代（1368—1644年），滦州属京师省永平府。县地属滦州。
清代（1644—1911年），基本上沿袭了明代建置，将原京师省改为直隶省。县地属直隶省永平府滦州。
1912年建立中华民国后，县地属直隶省津海道滦县。民国17年（1928年）撤销津海道，改直隶省为河北省。
1933年5月，国民党政府与侵华日军签定《塘沽协定》，划冀东为非武装区。1935年，殷汝耕在通县建立伪“冀东防共自治政府”，辖22县，县地属滦榆区。
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葬礼与葬礼弥撒可以同时进行，也可以分开(在葬礼后的某一天)举行，一般由神父或死者亲属议定，包括祈祷词和经文，然后是圣餐，最后为告别仪式。
西方丧葬礼俗主要受基督教文化的影响。基督教将每一个人的灵魂直接与上帝发生关系，不允许偶像崇拜，崇尚灵魂升华而轻视肉体，因此西方的丧葬风俗是简丧薄葬。基督教的丧礼更多地是为死者祈祷，祝其灵魂早日升人天堂，解脱生前痛苦。基督教认为人死后灵魂需要安静，因此丧礼非常肃穆。在基督教文化影响下，上至王公贵族，下至平民百姓，丧葬基本从简，即所谓在上帝面前"灵魂平等"的原则。
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