万年长
Wan Nian Chang
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周番邑南接豫章（今南昌市），东接姑蔑（今浙江省衢州市），北邻鹊岸（今安徽省鹊头镇），东北界鸠兹（今安徽省芜湖市东），西南毗艾（今永修县），西北连潜（今安徽省霍山县东北）。秦置余汗县，有兹、义、善、乐安、葛兴、葛阳、晋兴等壤。西汉时，番阳县实辖今波阳县、最德镇市及其所属浮梁县地，万年和都昌两县之各一部，以及安徽省至德（今安徽省东至县境）和祁门（今属安徽省）两县之各一部。余汗县实辖今余干、乐平、余江、上饶、弋阳、贵溪、横峰等6县，上饶、德兴2市，以及万年、东乡、广丰、玉山、铅山5县之各一部。东汉光和元年（178)，余汗县分出乐安乡置乐平县。建安初，鄱阳县分出北境置广昌县，余汗分置上饶县，复分上饶以为建平县。建安十五年（210）鄱阳郡所辖9县，其中除邾阳、历陵为原豫章郡属县，乃鄱阳置郡后新增之疆域外，其余广昌、乐安、葛阳、上饶、建平等县均为秦番阳、余汗两县所分置者。
三国中，鄱阳郡疆域仍前不变。吴永安三年（260）后，建平县自郡境划出改 属建安郡。均为原鄱阳郡原有疆域。惟武德五年（622）分鄱阳县西境益置都昌县；证圣间分弋阳东境益以常山、须江两县部分地置玉山县，隶衢州；开元二十八年（740），乐平县分怀金乡益婺源县；至德二年（757）分鄱阳北境置至德县；永泰二年（766）分浮梁部分地益置祁门县；元和七年（812），乐平县分丹阳乡归属婺源县。乾元元年（758）所置之信州各县大多原为饶州辖境，新增疆域，弋阳县有自建州划来之鹅湖、旌孝、招善3乡，自抚州划入之仁义乡；玉山县自衢州来属；永丰县有自须江西北划入之部分属境。五代中，永平军所辖新增德兴县，信州所辖新增铅山县，均为原饶、信二州属境分置。
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也称"入殓"，是将死者抬入棺木的仪式。一般在人死后第三天举行(若第三日不吉，便不计死亡当日，而视第四日为第三日)。届时，死者的亲朋好友、侄男望女都前来与死者见上最后一面。入殓前的准备工作相当繁琐。首先请阴阳先生看风水和棺材摆放的位置、方向，推算出几时入殓为吉。然后，由茶房根据家属意见向亲朋好友下成殓帖子，告明入殓时辰。亲朋好友参加入殓仪式一般不送礼，而讲究送"纸盘"(一种包装考究的香和烧纸捆扎组成的祭品)。棺材和死者面容在入殓前都要再度装饰和修整，常由茶房负责。先将七彩绸铺在棺材底部，放好头枕、脚枕，绸上按一定位置放7枚铜钱，谓之"七星板"(即头、两肩、两臀、两脚各一)。其长女要一手拿着盛丝棉和清水或酒精的小碟，一手拿着竹签，由阴阳生为死者用清水或酒精擦拭眼睛、鼻子、嘴和耳朵，谓之"开光"。其口中还要念叨着"开眼光，亮堂堂;开鼻光，闻味香;开嘴光，吃东西香;开耳光，听八方;开心光，心豁亮;开脚光，走四方……"等所谓咒语。之后，再用一面小镜子为死者照一照，之后，将镜子摔碎，表示死者在阴间可以眼光明亮、吃八方、听八方、闻八方。
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