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发布日期:2022-09-26 11:06:13
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春秋、战国，为燕、齐、赵三国地。
秦，属巨鹿郡。
西汉，置浮阳县（治所在东关村），属幽州渤海郡。东汉、三国、两晋，浮阳县属冀州渤海郡。
南北朝北魏太和十一年（487年），分渤海郡、章武郡二郡之地置浮阳郡，郡治浮阳，属瀛州。熙平二年（517年），分冀瀛二州之地置沧州。
隋开皇十八年（598年），改浮阳为清池县（治所未变）。
唐武德五年（662年），于长芦（今沧州市区）置景州，清池属之。
五代，清池县属沧州景城郡横海军节度。
北宋，清池县属河北东路沧州景城军节度。
元代，清池县属中书省河间路沧州景城郡。延祜元年（1314年）五月，徒州治于长芦故县。
明，沧州属北平行中书省，后改为北平布政司。洪武二年（1369年），徒州治于长芦镇（今沧州市区），省清池县并入沧州。
清初，沧州属直隶省河间府。雍正三年（1725年），升为直隶州。雍正九年（1731年）改为散州，由天津府辖。
民国二年（1913年），沧州改名沧县，属直隶省渤海道。民国二十五（1936年）春，沧县划属河北省第七督察区。抗日战争和解放战争时期，沧县政区几经变动，先后建立沧县，青城县、四边县、建国县、青沧交县。民国三十六年（1947年），沧县城解放，城区设沧市。民国三十八年（1949年）8月，沧县划归河北省沧县专区。是年，沧市改为沧镇。
1953年，沧镇归沧县辖。
1958年，沧县属天津专区辖。11月，沧县和沧镇合并称沧州市。12月，天津专区并入天津市，沧州市属天津市辖。
1959年1月，撤销沧州市，改称沧县。
1961年6月，沧县属沧州地区辖。7月，沧县城关人民公社划出，设沧州市。
1968年，沧州专区改称沧州地区，仍辖沧县。
行政区划
编辑 播报截至2021年10月，沧县辖7个镇、12个乡：旧州镇、兴济镇、杜生镇、崔尔庄镇、姚官屯镇、纸房头镇、李天木镇、薛官屯乡、捷地回族乡、张官屯乡、风化店乡、杜林回族乡、汪家铺乡、刘家庙乡、仵龙堂乡、大官厅乡、高川乡、黄递铺乡、大褚村回族乡。 [3] 县政府驻沧州市新华区。 [1]
老人逝世，俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓，俗说“入棺”、“收殓”。安葬，俗说“过山”、“出葬”。办丧事，俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬（俗称“落事”）都要请堪舆（俗称“地理先生”）择“吉日、吉时”和安葬的“风水宝地”。
入殓：事前孝子孝孙（男丁）穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水，丢几个铜钱或镍币到井里或塘里，俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡，俗称“抹三下”。在县城，买水之前，由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟，俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯，棺材头部还要加一盏油灯，俗称“点脑头火”。富人死后，棺材要停入在厅堂数月至数年，俗称“存枋”。穷人死后，只要日子相合，择日即葬。
出殡：满堂皆白，事前要祭奠，俗称“烧香”，先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后，儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭，俗称“食材（财）饭”。食材饭时，要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭，酒斟二巡，饭盛二次量少。随意食菜，每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时，孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳，持孝杖棍。送葬队伍，由持引魂竹的引路，此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处（城市、集镇走出街口）“谢孝”，由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后，孝子才孙扶柩至坟前，把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上，即参加筑坟。坟筑好后，有喝彩、撒粮米习俗。
出殡的当天晚上请道士念经一至七天，超度亡灵，俗说“做归山灯”。第二天，孝女、孝妇等穿孝服，首次上坟，俗说“拦山神”、“攞两朝”。
办丧事：对内亲要派专人报丧。亲朋好友要先送礼，再参加吊祭、送葬、吃饭。丧饭两餐（正餐），一荤一素，入殓时食素，俗说“归棺饭”、“斋饭”；出殡时食荤，俗说“出葬饭”。
旧时安葬后，有的孝子还会昼夜在灵堂或坟前守护一段时间，俗说“守孝”
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