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泗洪县,江苏省宿迁市辖县,地处江苏省西北部、宿迁市南部,淮河下游,东濒洪泽湖,位于长三角经济区和淮河生态经济带交叉辐射区域。截至2020年7月,泗洪县总面积2731平方千米
[36] ,辖3个街道、12个镇、4个乡,县人民政府驻大楼街道。
[1-2] 根据全国第七次人口普查数据显示,截至2020年11月1日零时,泗洪县常住人口为858740人,占宿迁市的17.22%
[35] 。
泗洪县历史悠久,5万年前下草湾人在此逐水而居,繁衍生息,是新生代世界生物进化中心之一。境内的“双沟醉猿”,已有1200万年以上的历史,西周为徐国的中心,吴越文化和楚徐文化在这里相互渗透和融合。历史上的泗州(临淮),可与楚州相媲美,二者同为淮河沿线上东西对峙的历史名城。
[3] 泗洪县是中国酒都,双沟大曲产于此地。泗洪县坐拥洪泽湖40%的水面,国家5A级旅游景区洪泽湖湿地公园镶嵌其间。
[1] [4] 泗洪县拥有中国酒都
[5] 、中国螃蟹之乡
[6] 、江苏省生态园林城市
[7] 、中国生态示范区
[8] 等荣誉。2017年10月,泗洪县被住建部命名为国家园林县城。
[9] 2020年,泗洪县实现地区生产总值525.41亿元,比上年增长4.5%,比全省快0.8个百分点,比全国快2.2个百分点。其中,第一产业增加值88.78亿元,增长2.5%;第二产业增加值192.02亿元,增长4.4%;第三产业增加值244.61亿元,增长5.2%
[37] 。
在一百多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单,如一个成员去世后,后人不忍见死者遗体腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
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