万年长
Wan Nian Chang
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我在研究中国殡葬协会课题“中国公墓生态葬现状及趋势分析”课题时，曾就“什么是生态葬”向乔老师请教，其间提到“有人认为，传统的土葬是最生态的，遗体火化本身并不生态”这一问题，请问他的看法。
乔老师指出，殡葬问题的研究要从历史的角度来看，遗体经火化后，在体积上仅剩5％左右，重量上仅剩10％左右，遗体火化的减量化、无害化效果十分明显，用火化方法处理遗体对于实现遗体体积的减量，从而节约安葬遗体的土地，以及防止带病遗体的二次污染，从而遏制瘟疫的传播，在当时是十分有效的措施。从生态环保的视角看，骨灰墓葬相对于遗体墓葬，其改革初衷是“生态”的，或者说其方法是具有“生态”特征的，这种葬式成为了遗体火化的“生态”初衷和“生态”特征的体现和承载体。但在现时代，骨灰墓葬的传统形态所暴露出的耗地、硬质化、白色化等问题，已经与当代生态文明建设的新要求不相适应。在土地承载力已接近极限、环境承载力也已接近极限的我国大、中城市，传统的骨灰墓葬这种葬式是不可持续的。他认为，生态葬的是一个相对的概念，对于每一种葬式可以尝试用“生态度（生态程度）”来衡量。
乔老师的回答给了我很大启发，后来，我将葬式研究加入“时间维”，防止用静止的观点看问题，提出，在生态葬式的设计和推广中，老公墓和新公墓在方法和侧重点上要区别对待，评价标准也应该有所侧重，在“老龄公墓”中急需坚决的是如何走更集约的发展道路，努力将生态葬的设计推广和老墓改造相结合。
宠物殡葬师这个职业素来不被人关注与理解，往往是经历了爱宠逝世的人才会去主动了解宠物殡葬这个行业。整理遗体、入殓、火化，这就是宠物殡葬师的工作日常。
爱宠逝世带给人的伤痛其实并不浅。没有养过宠物的人可能不太能理解，对于宠物主人来说，正是因为这些“毛孩子”的陪伴才让他们在那些艰涩难熬的岁月里有了精神寄托，它们在主人人生中扮演的角色既是亲人也是朋友。而看着自己心爱的宠物只草草火化亦或者甚至随处找个荒僻的角落就地掩埋，安静地离开了这个世界，就像它不曾来过一样，又于心何忍呢？
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