万年长
Wan Nian Chang
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夏时为莱夷地；商时为莱国地；西周时为莱侯国地；东周及秦为齐郡东境。
鲁襄公六年（前567年），齐国灭莱，并在莱西城区古城一带修建起一座新城池，以取代莱国对胶东地区的统治。
西汉时挺县（今莱阳南部）、邹卢县（今属莱西）、昌阳县（莱阳中北）、长广县（今属莱西）、观阳县（海阳西北）于莱阳境内。
西晋咸宁三年（277年），观阳、昌阳并入长广县。元康八年（298年）复置昌阳县（其址在今境内昌山村南）。
唐永徽元年（650年），昌阳城被水淹没，迁县治于今莱阳城。
后唐同光元年（923年），庄宗李存勖为避祖名国昌，改昌阳为莱阳（即在莱山之阳，莱山为旌旗山古名）。
1950年，建立莱阳专区。
1956年，文登专区、莱阳专区合并为莱阳专区。
我国汉族丧礼，根源于上古社会的丧葬习俗，与灵魂不灭的观念有关。随着阶级社会的出现，习俗逐渐礼仪化，经统治阶级的推广实行，至周代大致定型，成为人生礼仪中的重要组成部分。
由秦汉及隋唐，丧礼臻于完备。主要包括丧葬仪规、丧服制度、祭祀活动三个方面。
丧葬仪规，有属纩、招魂、停尸、小敛、报丧、吊唁、入敛、出殡、下葬。
丧服制度，按血缘的亲疏远近，分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等服，服期不一。
祭祀活动有奠、虞祭、卒哭、袝、小详、禫祭等。
其核心为丧服制度。它具有重嫡系轻旁系，重长子轻庶子，重男轻女的显著特点，为儒家肯定和坚持，表现了对宗族内尊卑长幼秩序的维护，具有用宗法伦理道德思想教育族人，团结宗族的作用。其影响广泛涉及到政治、法律、婚姻等各方面，历来受到统治阶级的重视。
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