万年长
Wan Nian Chang
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诗赞曰："六月入得避暑洞， 清凉如水世间无"。据考证，为汉废帝刘贺之陵墓。
地方特产编辑 播报
米豆糊粥
“米豆糊粥”营养丰富，易消化，具有美容、健脾之功效。袁家糊粥以干净、味美、行业道德高尚著称。制粥必须使用天然甜井水，主料小米、黄豆须用石磨磨碎，开水冲泡过箩，然后用大火烧煮，至水开将过好的小米粉倒入锅中，再将其煮沸，再用勺子用力搅拌，后用慢火熬煮半小时即可 [15] 。
夏思源清真糕点
产于陶庙镇夏庄，始创于清乾隆年间 [16] 。
谢集罐子汤
源于大谢集镇，以大谢集镇老地方罐子汤最为正宗。已经在国家工商局注册“谢集正宗罐子汤”商标。该汤主要用羊骨、羊头肉、羊肝、羊心、羊肚等原料长时间熬汤制作，多用花椒、生姜为佐料，放入优质粉条，香气袭人，久喝不腻，是当地群众最为喜爱的汤类之一。 [17]
巨野彩蛋
彩蛋在巨野由来已久，由民间画师精心构思，在禽蛋壳上绘制山水花卉，鸟兽鱼虫，仕女人物等图案，制成装饰品和圣诞用品。有较强的观赏和收藏价值。 [18]
巨野郭氏牛肉糁
是以新鲜的牛肉、牛骨髓为主要原料配以数十种中药材及调料，经长时间精心熬制而成。汤汁浓稠、汤色乳白、香气袭人、久喝不腻。具有暖胃健睥、壮骨强筋、滋阴补肾之功效，是名副其实的汤类补品。 [19]
工笔牡丹画
“工笔牡丹画”：工笔牡丹画是巨野工笔画的当家画种，是在继承中国传统工笔技法的基础上，结合现代工艺手段，精工细作而成。 [20]
著名人物编辑 播报
古代
彭越：西汉诸侯王。
满宠：曹魏大将。
李典：曹魏捕虏将军。
王禹偁：北宋白体诗人、散文家。
晁补之：北宋著名文学家。
刘藻：清雍正举人，曾任观城教谕。
田在田：字象乾，巨野城北田庄人。清末武状元，官至都统。
张宗本：字修卿，清末将领，山东巨野人。
现代
鹿心社
鹿心社
鹿心社：1956年11月生，山东巨野人。现任中共第十九届中央委员、第十三届全国人民代表大会农业与农村委员会副主任委员 [13] [34-35] 。
张茅：山东省巨野县人，经济学博士，高级经济师。 [14]
谢经荣：1962年2月生，山东省巨野县谢集村人，中国民主同盟盟员。
傅华亭：山东省巨野县人，曾任河南省财政厅厅长，天津市财政局、北平市财政局局长。
谢庆云：山东省巨野县谢集村人，原国民党第107军副军长，中将军衔，中共党员，烈士。
刘天和：空军第7军原副军长，空军少将军衔。
姚念学：男，山东省巨野县人，96351部队原政治委员。
魏昌启：山东省巨野县人，曾任梁山县委书记、郓城县委书记，原山东省农业干部管理学院党委书记。
李雪健：演员，山东省巨野县人，曾主演众多影视作品，夺得过飞天奖、金鹰奖、百花奖、金鸡奖，现任中国电影家协会第八届主席团副主席。
贾良兴：中华医学会不孕不育专业学会会员、山东省普外科专家组成员、齐鲁医院生殖中心主任。
刘和刚：籍贯山东巨野，著名青年歌唱家。
刘昌杰：毕业于曲阜师范大学，著名画家，擅长写意山水画。
荣誉称号编辑 播报
2019年11月，巨野县入选四好农村路全国示范县。 [1]
2020年1月2日，巨野县入选全国第四批率先基本实现主要农作物生产全程机械化示范县。 [11]
2020年2月13日，巨野县入选2019年度全国平安农机示范县。 [2]
2021年2月18日，巨野县入选2020年全国村庄清洁行动先进县。 [30]
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所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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