万年长
Wan Nian Chang
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在丧葬习俗中，丧家有必要穿戴丧服。
在丧礼中，后辈给老一辈穿孝首要是为了表明孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人"免罪"。每个家族成员依据自己与死者的血缘关系，和当时社会所公认的方法来穿孝、戴孝，称为"遵礼成服"。
两千年来，汉族的孝衫虽然有穿承和变异，但仍然保持了原有的定制，基本上分为五等，即：斩缞、齐缞、大功、小功、缌麻。
第一等叫"斩缞"，是五服中最重要的一种。"缞"是指丧服中披于胸前的上衣，下衣则叫做裳。斩缞上衣下裳都用最粗的生麻布制成的，左右衣旁和下边下缝，使断处显露，以表明未经润饰，所以叫做斩缞。对"缞"的解释，就是指不缝缉的意思。凡诸侯为皇帝、臣为君、男子及未嫁女为爸爸妈妈、媳对公婆、承重孙对祖爸爸妈妈、妻对夫，都要穿斩榱。
次等孝衫叫做"齐缞"，是用本色粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣，凡剪断处均可以收边;下摆贴边都在砸边沿。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝衫;重子、重女为其曾祖父、曾祖母穿孝衫;为高祖父、高祖母穿孝衫均遵"齐缞"的礼制。孙子孝帽子上钉红棉球，长孙钉一个，次孙钉两个;余者类推。孙子媳妇带三花包头，插一小红福字。未出嫁、且未梳头的孙女用长孝带子在头上围一宽榱，结于头后，余头下垂脊背，头上亦插一小红福字。
民俗中的现象，一直流传，如有犯之，谨慎处理，一家之中如有一人刚刚故去，就会引发接连死人的怪事。相随亡灵中，既有直系，也有远亲，真是百发百中不可思议。后为研究此种怪异的奥秘，才发现是因为犯了重丧，在东北地区也叫“犯呼”。不管犯重丧还是“犯呼”，导致的结果并无不同，就是一年之内连死三人以内。
具体重丧日的规律为：
正月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日，八月辛日，九月戊日，十月壬日，十一月癸日，腊月己日。
比如说，逝者如果逝于正月的甲子日、甲寅日、甲辰日、甲午日、甲申日、甲戌日，就都是犯重丧的日子，可能会有重丧发生。其他月份类推。
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